墨
子
·
第
四
十
二
章
·
经
说
(
上
)
-
墨
子
故
:
小
故
,
有
之
不
必
然
,
无
之
必
不
然
。
体
也
,
若
有
端
。
大
故
,
有
之
必
无
然
,
若
见
之
成
见
也
。
体
:
若
二
之
一
、
尺
之
端
也
。
知
材
:
知
也
者
,
所
以
知
也
,
而
必
知
,
若
明
。
虑
:
虑
也
者
,
以
其
知
有
求
也
,
而
不
必
得
之
,
若
睨
。
知
:
知
也
者
,
以
其
知
过
物
而
能
貌
之
,
若
见
。
■
:
■
也
者
,
以
其
知
论
物
,
而
其
知
之
也
著
,
若
明
。
仁
:
爱
己
者
,
非
为
用
己
也
,
不
若
爱
马
,
著
若
明
。
义
:
志
以
天
下
为
芬
,
而
能
能
利
之
,
不
必
用
。
礼
:
贵
者
公
,
贱
者
名
,
而
俱
有
敬
僈
焉
。
等
,
异
论
也
。
行
:
所
为
不
善
名
,
行
也
。
所
为
善
名
,
巧
也
,
若
为
盗
。
实
:
其
志
气
之
见
也
,
使
人
如
己
,
不
若
金
声
玉
服
。
忠
:
不
利
弱
子
亥
。
足
将
入
,
止
容
。
孝
:
以
亲
为
芬
,
而
能
能
利
亲
,
不
必
得
。
信
:
不
以
其
言
之
当
也
,
使
人
视
城
得
金
。
佴
:
与
人
遇
,
人
众
,
■
。
■
:
为
是
为
是
之
台
彼
也
,
弗
为
也
。
廉
:
己
惟
为
之
,
知
其
■
也
。
所
令
:
非
身
弗
行
。
任
:
为
身
之
所
恶
,
以
成
人
所
急
。
勇
:
以
其
敢
于
是
也
命
之
,
不
以
其
不
敢
于
彼
也
害
之
。
力
:
重
之
谓
。
下
、
与
;
重
,
奋
也
。
生
:
楹
之
生
,
商
不
可
必
也
。
平
:
惔
然
。
利
:
得
是
而
喜
,
则
是
利
也
。
其
害
也
,
非
是
也
。
害
:
得
是
而
恶
,
则
是
害
也
。
其
利
也
,
非
是
也
。
治
:
吾
事
治
矣
,
人
有
治
,
南
北
。
誉
之
,
必
其
行
也
。
其
言
之
忻
,
使
人
督
之
。
诽
:
必
其
行
也
。
其
言
之
忻
。
举
:
告
以
文
名
,
举
彼
实
也
。
故
言
也
者
,
诸
口
能
之
出
民
者
也
。
民
若
画
俿
也
。
言
也
谓
言
,
犹
石
致
也
。
且
:
自
前
曰
且
,
自
后
曰
己
,
方
然
亦
且
。
若
石
者
也
。
君
:
以
若
名
者
也
。
功
:
不
待
时
,
若
衣
裘
。
赏
:
上
报
下
之
功
也
。
罪
:
不
在
禁
,
惟
害
无
罪
,
殆
姑
。
上
报
下
之
功
也
。
罚
:
上
报
下
之
罪
也
。
同
:
二
人
而
俱
见
是
楹
也
,
若
事
君
。
久
:
古
今
旦
莫
。
宇
:
东
西
家
南
北
。
穷
:
或
不
容
尺
,
有
穷
;
莫
不
容
尺
,
无
穷
也
。
尽
:
但
止
动
。
始
:
时
或
有
久
,
或
无
久
。
始
当
无
久
。
化
:
若
蛙
为
鹑
。
损
:
偏
去
也
者
,
兼
之
体
也
。
其
体
或
去
或
存
,
谓
其
存
者
损
。
儇
:
昫
民
也
。
库
:
区
穴
若
,
斯
貌
常
。
动
:
偏
祭
从
者
,
户
枢
免
瑟
。
止
:
无
久
之
不
止
,
当
牛
非
马
,
若
矢
过
楹
。
有
久
之
不
止
,
当
马
非
马
,
若
人
过
梁
。
必
:
谓
台
执
者
也
,
若
弟
兄
。
一
然
者
,
一
不
然
者
,
必
不
必
也
,
是
非
必
也
。
同
:
捷
与
狂
之
同
长
也
。
心
中
自
是
往
相
若
也
。
厚
:
惟
无
所
大
。
圜
:
规
写
支
也
。
方
:
矩
见
支
也
。
倍
:
二
尺
与
尺
,
但
去
一
。
端
:
是
无
同
也
。
有
间
:
谓
夹
之
者
也
。
间
:
谓
夹
者
也
。
尺
,
前
于
区
穴
。
而
后
于
端
,
不
夹
于
端
与
区
内
。
及
:
及
非
齐
之
,
及
也
。
■
:
间
虚
也
者
,
两
木
之
间
,
谓
其
无
木
者
也
。
盈
:
无
盈
无
厚
。
于
尺
,
无
所
往
而
不
得
,
得
二
。
坚
异
处
不
相
盈
,
相
非
,
是
相
外
也
。
撄
:
尺
与
尺
俱
不
尽
,
端
与
端
俱
尽
。
尺
与
或
尽
或
不
尽
。
坚
白
之
撄
相
尽
,
体
撄
不
相
尽
。
端
。
仳
:
两
有
端
而
后
可
。
次
:
无
厚
而
后
可
。
法
:
意
、
规
、
员
三
也
,
俱
可
以
为
法
。
佴
:
然
也
者
,
民
若
法
也
。
彼
:
凡
牛
,
枢
非
牛
,
两
也
,
无
以
非
也
。
辩
:
或
谓
之
牛
,
谓
之
非
牛
,
是
争
彼
也
,
是
不
俱
当
。
不
俱
当
,
必
或
不
当
,
不
若
当
犬
。
为
:
欲
■
其
指
,
智
不
知
其
害
,
是
智
之
罪
也
。
若
智
之
慎
文
也
,
无
遗
于
其
害
也
,
而
犹
欲
养
之
,
则
离
之
。
是
犹
食
脯
也
,
骚
之
利
害
,
未
可
知
也
,
欲
而
骚
,
是
不
以
所
疑
止
所
欲
也
。
墙
外
之
利
害
,
未
可
知
也
,
趋
之
而
得
力
,
则
弗
趋
也
,
是
以
所
疑
止
所
欲
也
。
观
“
为
,
穷
知
而
县
于
欲
”
之
理
,
养
脯
而
非
■
也
,
养
指
而
非
愚
也
,
所
为
与
不
所
与
为
相
疑
也
,
非
谋
也
。
已
:
为
衣
,
成
也
。
治
病
,
亡
也
。
使
:
令
,
谓
谓
也
,
不
必
成
;
湿
,
故
也
,
必
待
所
为
之
成
也
。
名
:
物
,
达
也
,
有
实
必
待
文
多
也
。
命
之
马
,
类
也
,
若
实
也
者
,
必
以
是
名
也
。
命
之
臧
,
私
也
,
是
名
也
,
止
于
是
实
也
。
声
出
口
,
俱
有
名
,
若
姓
宇
洒
。
谓
:
狗
犬
,
命
也
。
狗
犬
,
举
也
。
叱
狗
,
加
也
。
知
:
传
受
之
,
闻
也
;
方
不
障
,
说
也
;
身
观
焉
,
亲
也
。
所
以
谓
,
名
也
;
所
谓
,
实
也
;
名
实
耦
,
合
也
;
志
行
,
为
也
。
闻
:
或
告
之
,
传
也
;
身
观
焉
,
亲
也
。
见
:
时
者
,
体
也
;
二
者
,
尽
也
。
古
:
兵
立
反
中
,
志
工
,
正
也
;
臧
之
为
,
宜
也
;
非
彼
,
必
不
有
,
必
也
。
圣
者
用
而
勿
必
,
必
去
者
可
勿
疑
。
仗
者
两
而
勿
偏
。
为
:
早
台
,
存
也
;
病
,
亡
也
;
买
鬻
,
易
也
;
霄
尽
,
荡
也
;
顺
长
,
治
也
;
蛙
买
,
化
也
。
同
:
二
名
一
实
,
重
同
也
;
不
外
于
兼
,
体
同
也
;
俱
处
于
室
,
合
同
也
;
有
以
同
,
类
同
也
。
异
:
二
必
异
,
二
也
;
不
连
属
,
不
体
也
;
不
同
所
,
不
合
也
;
不
有
同
,
不
类
也
。
同
异
交
得
:
于
福
家
良
,
恕
有
无
也
;
比
度
,
多
少
也
;
免
■
还
园
,
去
就
也
;
鸟
折
用
桐
,
坚
柔
也
;
剑
尤
早
,
生
死
也
;
处
室
子
子
母
,
长
少
也
;
两
绝
胜
,
白
黑
也
;
中
央
,
旁
也
;
论
行
行
行
学
实
,
是
非
也
;
难
宿
,
成
未
也
;
兄
弟
,
俱
适
也
;
身
处
志
往
,
存
亡
也
;
霍
,
为
姓
故
也
;
贾
宜
,
贵
贱
也
。
诺
:
超
、
城
、
员
、
止
也
。
相
从
、
相
去
、
先
知
、
是
、
可
,
五
色
。
长
短
、
前
后
、
轻
重
援
,
执
服
难
成
。
言
务
成
之
,
九
则
求
执
之
。
法
:
法
取
同
,
观
巧
。
传
法
,
取
此
择
彼
,
问
故
观
宜
。
以
人
之
有
黑
者
有
不
黑
者
也
,
止
黑
人
;
与
以
有
爱
于
人
有
不
爱
于
人
,
心
爱
人
是
孰
宜
?
心
:
彼
举
然
者
,
以
为
此
其
然
也
,
则
举
不
然
者
而
问
之
。
若
圣
人
有
非
而
不
非
。
正
:
五
诺
,
皆
人
于
知
有
说
;
过
五
诺
,
若
负
,
无
直
无
说
;
用
五
诺
,
若
自
然
矣
。