文
心
雕
龙
·
程
器
-
刘
勰
《
周
书
》
论
士
,
方
之
梓
材
,
盖
贵
器
用
而
兼
文
采
也
。
是
以
朴
斫
成
而
丹
雘
施
,
垣
墉
立
而
雕
杇
附
。
而
近
代
词
人
,
务
华
弃
实
。
故
魏
文
以
为
∶
“
古
今
文
人
,
类
不
护
细
行
。
”
韦
诞
所
评
,
又
历
诋
群
才
。
后
人
雷
同
,
混
之
一
贯
,
吁
可
悲
矣
!
略
观
文
士
之
疵
∶
相
如
窃
妻
而
受
金
,
扬
雄
嗜
酒
而
少
算
,
敬
通
之
不
修
廉
隅
,
杜
笃
之
请
求
无
厌
,
班
固
谄
窦
以
作
威
,
马
融
党
梁
而
黩
货
,
文
举
傲
诞
以
速
诛
,
正
平
狂
憨
以
致
戮
,
仲
宣
轻
锐
以
躁
竞
,
孔
璋
傯
恫
以
粗
疏
,
丁
仪
贪
婪
以
乞
货
,
路
粹
餔
啜
而
无
耻
,
潘
岳
诡
祷
于
愍
怀
,
陆
机
倾
仄
于
贾
郭
,
傅
玄
刚
隘
而
詈
台
,
孙
楚
狠
愎
而
讼
府
。
诸
有
此
类
,
并
文
士
之
瑕
累
。
文
既
有
之
,
武
亦
宜
然
。
古
之
将
相
,
疵
咎
实
多
。
至
如
管
仲
孝
窃
,
吴
起
之
贪
淫
,
陈
平
之
污
点
,
绛
灌
之
谗
嫉
,
沿
兹
以
下
,
不
可
胜
数
。
孔
光
负
衡
据
鼎
,
而
仄
媚
董
贤
,
况
班
马
之
贱
职
,
潘
岳
之
下
位
哉
?
王
戎
开
国
上
秩
,
而
鬻
官
嚣
俗
;
况
马
杜
之
磬
悬
,
丁
路
之
贫
薄
哉
?
然
子
夏
无
亏
于
名
儒
,
浚
冲
不
尘
乎
竹
林
者
,
名
崇
而
讥
减
也
。
若
夫
屈
贾
之
忠
贞
,
邹
枚
之
机
觉
,
黄
香
之
淳
孝
,
徐
干
之
沉
默
,
岂
曰
文
士
,
必
其
玷
欤
?
盖
人
禀
五
材
,
修
短
殊
用
,
自
非
上
哲
,
难
以
求
备
。
然
将
相
以
位
隆
特
达
,
文
士
以
职
卑
多
诮
,
此
江
河
所
以
腾
涌
,
涓
流
所
以
寸
折
者
也
。
名
之
抑
扬
,
既
其
然
矣
,
位
之
通
塞
,
亦
有
以
焉
。
盖
士
之
登
庸
,
以
成
务
为
用
。
鲁
之
敬
姜
,
妇
人
之
聪
明
耳
。
然
推
其
机
综
,
以
方
治
国
,
安
有
丈
夫
学
文
,
而
不
达
于
政
事
哉
?
彼
扬
马
之
徒
,
有
文
无
质
,
所
以
终
乎
下
位
也
。
昔
庾
元
规
才
华
清
英
,
勋
庸
有
声
,
故
文
艺
不
称
;
若
非
台
岳
,
则
正
以
文
才
也
。
文
武
之
术
,
左
右
惟
宜
。
郤
縠
敦
书
,
故
举
为
元
帅
,
岂
以
好
文
而
不
练
武
哉
?
孙
武
《
兵
经
》
,
辞
如
珠
玉
,
岂
以
习
武
而
不
晓
文
也
?
是
以
君
子
藏
器
,
待
时
而
动
。
发
挥
事
业
,
固
宜
蓄
素
以
弸
中
,
散
采
以
彪
外
,
楩
楠
其
质
,
豫
章
其
干
;
攡
文
必
在
纬
军
国
,
负
重
必
在
任
栋
梁
,
穷
则
独
善
以
垂
文
,
达
则
奉
时
以
骋
绩
。
若
此
文
人
,
应
《
梓
材
》
之
士
矣
。
赞
曰
∶
瞻
彼
前
修
,
有
懿
文
德
。
声
昭
楚
南
,
采
动
梁
北
。
雕
而
不
器
,
贞
干
谁
则
。
岂
无
华
身
,
亦
有
光
国
。
文心雕龙 · 程器。南北朝。刘勰。《周书》论士,方之梓材,盖贵器用而兼文采也。是以朴斫成而丹雘施,垣墉立而雕杇附。而近代词人,务华弃实。故魏文以为∶“古今文人,类不护细行。”韦诞所评,又历诋群才。后人雷同,混之一贯,吁可悲矣!
略观文士之疵∶相如窃妻而受金,扬雄嗜酒而少算,敬通之不修廉隅,杜笃之请求无厌,班固谄窦以作威,马融党梁而黩货,文举傲诞以速诛,正平狂憨以致戮,仲宣轻锐以躁竞,孔璋傯恫以粗疏,丁仪贪婪以乞货,路粹餔啜而无耻,潘岳诡祷于愍怀,陆机倾仄于贾郭,傅玄刚隘而詈台,孙楚狠愎而讼府。诸有此类,并文士之瑕累。文既有之,武亦宜然。
古之将相,疵咎实多。至如管仲孝窃,吴起之贪淫,陈平之污点,绛灌之谗嫉,沿兹以下,不可胜数。孔光负衡据鼎,而仄媚董贤,况班马之贱职,潘岳之下位哉?王戎开国上秩,而鬻官嚣俗;况马杜之磬悬,丁路之贫薄哉?然子夏无亏于名儒,浚冲不尘乎竹林者,名崇而讥减也。若夫屈贾之忠贞,邹枚之机觉,黄香之淳孝,徐干之沉默,岂曰文士,必其玷欤?
盖人禀五材,修短殊用,自非上哲,难以求备。然将相以位隆特达,文士以职卑多诮,此江河所以腾涌,涓流所以寸折者也。名之抑扬,既其然矣,位之通塞,亦有以焉。盖士之登庸,以成务为用。鲁之敬姜,妇人之聪明耳。然推其机综,以方治国,安有丈夫学文,而不达于政事哉?彼扬马之徒,有文无质,所以终乎下位也。昔庾元规才华清英,勋庸有声,故文艺不称;若非台岳,则正以文才也。文武之术,左右惟宜。郤縠敦书,故举为元帅,岂以好文而不练武哉?孙武《兵经》,辞如珠玉,岂以习武而不晓文也?
是以君子藏器,待时而动。发挥事业,固宜蓄素以弸中,散采以彪外,楩楠其质,豫章其干;攡文必在纬军国,负重必在任栋梁,穷则独善以垂文,达则奉时以骋绩。若此文人,应《梓材》之士矣。
赞曰∶
瞻彼前修,有懿文德。声昭楚南,采动梁北。
雕而不器,贞干谁则。岂无华身,亦有光国。