难
经
·
论
病
·
五
十
五
难
-
无
名
氏
曰
:
病
有
积
、
有
聚
,
何
以
别
之
?
然
:
积
者
,
阴
气
也
;
聚
者
,
阳
气
也
。
故
阴
沉
而
伏
,
阳
浮
而
动
。
气
之
所
积
,
名
曰
积
;
气
之
所
聚
,
名
曰
聚
。
故
积
者
,
五
脏
所
生
;
聚
者
,
六
腑
所
成
也
。
积
者
,
阴
气
也
,
其
始
发
有
常
处
,
其
痛
不
离
其
部
,
上
下
有
所
终
始
,
左
右
有
所
穷
处
;
聚
者
,
阳
气
也
,
其
始
发
无
根
本
,
上
下
无
所
留
止
,
其
痛
无
常
处
谓
之
聚
。
故
以
是
别
知
积
聚
也
。
难经 · 论病 · 五十五难。三国。无名氏。曰:病有积、有聚,何以别之?
然:积者,阴气也;聚者,阳气也。故阴沉而伏,阳浮而动。气之所积,名曰积;气之所聚,名曰聚。故积者,五脏所生;聚者,六腑所成也。积者,阴气也,其始发有常处,其痛不离其部,上下有所终始,左右有所穷处;聚者,阳气也,其始发无根本,上下无所留止,其痛无常处谓之聚。故以是别知积聚也。