赫赫明明,德与天通。
施于孙子,福禄攸同。
日靖四方,民和年丰。
有秩斯祜,申锡无穷。
高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 其十九 饮福用《禧安》,宋代,郊庙朝会歌辞,赫赫明明,德与天通。 施于孙子,福禄攸同。 日靖四方,民和年丰。 有秩斯祜,申锡无穷。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
乐归田园十咏 其二 问征夫以前路恨晨光之熹微。明代。宗林。欲知归去好前程,每对征夫问一声。 茅屋几家门尚掩,茫茫天地未分明。
题钟钦礼所画云山江水隐者图。明代。宗林。隐隐楼台倚涧阿,酒船空处罢笙歌。 江头网密鱼虾少,山腹云深虎兕多。 莫怪考盘通世路,已知平地息风波。 道人家住中峰上,时有茶烟出薜萝。
补瓢 其二。明代。宗林。一席茅庵百衲身,山高无日照窗尘。 雪松挺翠能禁冷,霜叶堆红岂是春。 瓦罐汲泉便北并,木盘分米赠西邻。 补瓢留得青蚨在,自笑痴心也济贫。
乐归田园十咏 其五 农人告余以春及至曷不委心任去留。明代。宗林。闻得农夫说,春回畎亩间。 舟车无枉迹,草木有荣颜。 寻壑穿云去,径丘踏月还。 百年宁几日,能不放心闲。
乐归田园十咏 其三 园日涉以成趣门虽设而常关。明代。宗林。梨栗诗书责子孙,菊松瓜菜乐乾坤。 养高不受重来诏,谁敢闲敲处士门。