本净本不觉,由斯妄念起。
知真妄即空,知空妄即止。
止处名有终,迷时号无始。
因缘如幻梦,何终复何始?
此是众生源,穷之出生死。
答复礼禅师《真妄偈》,唐代,宗密,本净本不觉,由斯妄念起。 知真妄即空,知空妄即止。 止处名有终,迷时号无始。 因缘如幻梦,何终复何始? 此是众生源,穷之出生死。
唐僧。果州西充人,俗姓何。曾第进士。于遂州遇道圆禅师,即从其出家受教。又从拯律师受具足戒。文宗大和九年召问佛法大义,赐紫衣为大德。武宗会昌初坐灭于兴福寺塔院。宣宗追谥定慧禅师。有《华严经行愿品别行疏钞......
唐僧。果州西充人,俗姓何。曾第进士。于遂州遇道圆禅师,即从其出家受教。又从拯律师受具足戒。文宗大和九年召问佛法大义,赐紫衣为大德。武宗会昌初坐灭于兴福寺塔院。宣宗追谥定慧禅师。有《华严经行愿品别行疏钞......
偈颂二百零五首 其三十七。宋代。释正觉。黄河九曲,七斤布衫。 胡马嘶北,越鸟巢南。 衲僧恰到真常处,语不欺人面不惭。
偈颂二百零五首 其三十六。宋代。释正觉。一月雨,半夏凉,蒲团禅板坐相当。 泥牛踏破澄潭月,光影芒芒夜未央。
偈颂二百零五首 其五十二。宋代。释正觉。春雨洗园林,春风动帘箔。 百城人已归,弹指开楼阁。 入门俱是佛家风,帝网光明相映夺。
偈颂二百零五首 其二。宋代。释正觉。妙存湛湛不为无,真照灵灵不为有。 更向其间退步看,白云断处青山瘦。
偈颂二百零五首 其九。宋代。释正觉。劫前机,肘后印,用而无痕,空而不尽。 是谁造作大千,出自虚明方寸。 你侬欲去泥瘢,匠石不悭斤运。