为君之道,何以为明。
功不滥赏,罪不滥刑。
谠言则听,谄言不听。
王至是然,可为明焉。
二风诗十篇治风诗五篇其四至正,唐代,元结,为君之道,何以为明。 功不滥赏,罪不滥刑。 谠言则听,谄言不听。 王至是然,可为明焉。
元结,字次山,号漫叟、聱叟,唐代文学家、洛阳(今河南洛阳)人,后迁汝州鲁山(今属河南),天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞(今湖北大冶境内),因号猗......
元结,字次山,号漫叟、聱叟,唐代文学家、洛阳(今河南洛阳)人,后迁汝州鲁山(今属河南),天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞(今湖北大冶境内),因号猗......
挽郭处士。宋代。刘克庄。昔闻东郭先生者,处士宁非是远孙。 空有新诗喧一邑,竟无明诏老孤村。 雷琴酷爱应同殉,草字尤工惜不存。 复说归从葱岭去,骚成何路可招魂。
宿囊山怀洪岳二上人。宋代。刘克庄。忆在山中识二僧,一亡一已拂衣行。 壁间笠徙名蓝挂,寺外松过寿塔生。 陇月定知今夕恨,涧泉犹咽旧时声。 隔房侍者皆新剃,不似闲人却有情。
陈寺丞续荔枝谱。宋代。刘克庄。蔡公绝笔山川歇,荔子萧条二百年。 选貌略如唐进士,慕名几似晋诸贤。 岂无品劣声虚得,亦有形佳味不然。 题遍贵家台沼后,请君物色到林泉。
又真止堂一首。宋代。刘克庄。作堂肯以止为名,出处遥知讲已精。 纵使胸中横绿野,未应度外置苍生。 波颓公独能山立,漏尽人方喜夜行。 千载英雄须冷笑,孔明回首学渊明。