卷却诗书上钓船。
身披蓑笠执鱼竿。
棹向碧波深处去,几重滩。
不是从前为钓者,盖缘时世厌良贤。
所以将身岩薮下,不朝天。
浣溪沙 厌良贤,唐代,敦煌曲子,卷却诗书上钓船。 身披蓑笠执鱼竿。 棹向碧波深处去,几重滩。 不是从前为钓者,盖缘时世厌良贤。 所以将身岩薮下,不朝天。
...
幽梦影 · 卷一 · 五十八。清代。张潮。高语山林者,辄不善谈市朝事。审若此,则当并废《史》、《汉》诸书而不读矣。盖诸书所载者,皆古之市朝也。
幽梦影 · 卷一 · 七十七。清代。张潮。予尝谓二氏不可废,非袭夫大养济院之陈言也。盖名山胜景,我辈每思褰裳就之,使非琳宫、梵刹,则倦时无可驻足,饥时谁与授餐?忽有疾风暴雨,五大夫果真足恃乎?又或邱壑深邃,非一日可了,岂能露宿以待明日乎?虎豹蛇虺,能保其不人患乎?又或为士大夫所有,果能不问主人,任我登陟凭吊而莫之禁乎?不特此也,甲之所有,乙思起而夺之,是启争端也;祖父之所创建,子孙贫,力不能修葺,其倾颓之状,反足令山川减色矣。然此特就名山胜境言之耳。
幽梦影 · 卷一 · 八十九。清代。张潮。诗文之体,得秋气为佳;词曲之体,得春气为佳。
幽梦影 · 卷一 · 九十一。清代。张潮。人非圣贤,安能无所不知?只知其一,惟恐不止其一,复求知其二者,上也;止知其一,因人言始知有其二者,次也;止知其一,人言有其二而莫之信者,又其次也;止知其一,恶人言有其二者,斯下之下矣。
幽梦影 · 卷一 · 九十五。清代。张潮。求知己于朋友,易;求知己于妻妾,难;求知己于君臣,则尤难之难。