象外横该宇宙身,圣凡极尽不容尘。
衲僧意气合如此,当场谁是夺标人。
颂古二十六首 其十,宋代,释嗣宗,象外横该宇宙身,圣凡极尽不容尘。 衲僧意气合如此,当场谁是夺标人。
释嗣宗,号闻庵,俗姓陈,徽城(今安徽歙县)人。幼业经圆具,冠依妙湛慧禅师。后谒宏智正觉禅师,蒙印可。出住普照,徙善权、翠岩,迁庆元府雪窦寺。高宗绍兴二十三年卒。为青原下十四世,天童正觉禅师法嗣。《嘉泰......
释嗣宗,号闻庵,俗姓陈,徽城(今安徽歙县)人。幼业经圆具,冠依妙湛慧禅师。后谒宏智正觉禅师,蒙印可。出住普照,徙善权、翠岩,迁庆元府雪窦寺。高宗绍兴二十三年卒。为青原下十四世,天童正觉禅师法嗣。《嘉泰......
试陈瞻 墨十绝 其四。宋代。李之仪。大患于吾为有身,纵横颠倒竟谁神。 只应静处天真在,且作斯须自在人。
庄居值雨偶得十诗示秦处度 其十。宋代。李之仪。竞爽联夜光,一个乃明月。 吾友不可见,赖尔相怡悦。 蒹葭空非倚,声闻乃不辍。 啜菽安暮年,足以免绝突。
沈存中画像赞。宋代。李之仪。先天弗违,圣时以乘。 人谋鬼谋,其谁其能。 彼虽渊密,我则揆叙。 万目交张,维纲之举。 展也吾人,一世绝拟。 孰友多文,宛在中沚。 用此以通,亦以是穷。 自崖反矣,凛然孤风。
李伯时画姑溪濯足图赞。宋代。李之仪。濯余足兮寒泉,振余衣兮古丘。 洞胸中之滞碍,眇云散而水流。 识此行之非祸,乃造物之予休。