礼仪既备,神保聿归。
洋洋在上,不可度思。
神之来兮,肸蚃之随。
神之去兮,休嘉是贻。
上册宝十三首 送神用《歆安》,宋代,郊庙朝会歌辞,礼仪既备,神保聿归。 洋洋在上,不可度思。 神之来兮,肸蚃之随。 神之去兮,休嘉是贻。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
再赴蒲津陪解梁张守安邑王宰游静林。宋代。范纯仁。千骑翩翩逐郡侯,条山重继昔年游。 翠深叠嶂烟岚晚,绿满长郊稼穑秋。 胜概不知行客老,征骖聊为主人留。 预思别后登临处,应见黄河入海流。
寄上文潞公。宋代。范纯仁。孙阁重登愧玳簪,情同倦翼托高林。 嵩邙未敌仁基厚,河洛宁如福海深。 善教每闻当镂骨,重知难报欲沾襟。 至诚怀德逾饥渴,不比寻常势利心。
和李徽之正议。宋代。范纯仁。致主唯将盛德临,世推文定总朝簪。 先门自昔蒙知早,开阁当时用意深。 功业所存皆国计,忠贤有后见天心。 冢卿耆德承家庆,福寿康宁映古今。
寄二弟。宋代。范纯仁。宦名驱役费光阴,寒暑忧劳昼夜侵。 多病形骸衰易感,无涯思虑老难禁。 离群终日嗟予季,聚首何时获我心。 精力已疲恩未报,怀归体国念俱深。