儒家亦有前知说,禅喻曾传泡影空。
是幻是真参究竟,披图试与证鸿蒙。
京江吴翁养臣曾梦至一山寺后过襄阳游玉泉山见寺内外风景宛如前梦室内器物陈列皆一一吻合寺僧言数十年前老僧圆寂遗命室内一切皆不可动久之未改遂证为再生之兆绘玉泉寻梦图徵题三首 其二,清代,夏孙桐,儒家亦有前知说,禅喻曾传泡影空。 是幻是真参究竟,披图试与证鸿蒙。
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还三嵎先寄舍弟。宋代。李新。客宦乘流同木偶,入村随俗自猴冠。 鸰飞原上正相应,豆泣釜中当少宽。 貂阙长忧狗尾续,客来应借凤毛看。 陇西衣钵传无尽,熟看群儿现宰官。
留题华严壁。宋代。李新。直向忙中得少休,一生缘分属清幽。 好山不许寻常见,野水从教自在流。 种竹养茶双碧重,有僧无客四时秋。 当初着眼如低下,不识光芒射斗牛。
暮还官寺。宋代。李新。新雨初平万顷波,移家归去旧烟萝。 三年邻里定相笑,八斗才名岂是多。 地近聊为分袂别,酒醺闲作扣舷歌。 晚投方丈虽岑寂,客喜谈玄自见过。
感贫女。宋代。李新。天然素质胜铅华,一握青丝过老鸦。 信手画眉成柳叶,移盆贮水当菱花。 长忧夜雪侵肌骨,不识春风到齿牙。 媒妁近来趋势利,终年元未适良家。