神仙起居法。
行住坐卧处,手摩胁与肚。
心腹通快时,两手肠下踞。
踞之彻膀腰,背拳摩肾部。
才觉力倦来,即使家人助。
行之不厌频,昼夜无穷数。
岁久积功成,渐入神仙路。
乾祜元年冬残腊暮,华阳焦上人尊师处传。杨凝式。
神仙起居法帖,五代十国,杨凝式,神仙起居法。 行住坐卧处,手摩胁与肚。 心腹通快时,两手肠下踞。 踞之彻膀腰,背拳摩肾部。 才觉力倦来,即使家人助。 行之不厌频,昼夜无穷数。 岁久积功成,渐入神仙路。 乾祜元年冬残腊暮,华阳焦上人尊师处传。杨凝式。
《神仙起居法》卷,五代,杨凝式书,纸本,手卷,纵27cm,横21.2cm。草书8行,共85字。
《神仙起居法》是杨凝式书写的古代医学上一种健身的按摩方法,文体近似口诀。原作者已不可考。
参考资料:
五代时华阴人,字景度,号虚白、癸巳子、希维居士等。杨涉子。幼颖悟,富有文藻,大为时辈所推。唐天祐进士,授秘书郎,直史馆。后历事后梁、后唐、后晋、后汉、后周,官至太子太保,人称杨少师。以心疾致仕。长于歌......
五代时华阴人,字景度,号虚白、癸巳子、希维居士等。杨涉子。幼颖悟,富有文藻,大为时辈所推。唐天祐进士,授秘书郎,直史馆。后历事后梁、后唐、后晋、后汉、后周,官至太子太保,人称杨少师。以心疾致仕。长于歌......
句容赋归。元代。陆文圭。谁教老子误诸君,幸自庵中卧白云。 旧令尹非新令尹,今将军是故将军。 相知自谓乐莫乐,一见不如闻所闻。 逋客急须回俗驾,北山早已有移文。
回途入玉晨观图经云周时太史郭真人宅周安得有真人哉有丹井养龙池白马老君瑞像在焉壁间刻林灵素尘字韵诗戏次二首。元代。陆文圭。洗净人间万斛尘,玉虚坛上夜朝真。 井深莫探丹泉髓,屋小难容老桧身。 符召得龙聊小戏,料分与鹤未全贫。 名山采药无空返,不见仙方见异人。
无文上人舍财鸠工建新安桥普济众生闻者赞叹随喜赋诗一首。元代。陆文圭。高僧自有神通力,杖锡横空搭两堤。 会见大夫乘驷马,宁无学士助腰犀。 一溪帆影浪花转,百尺栏杆石笋齐。 有客天津闲信步,杜鹃声里夕阳西。
七月二十九日夜大醉宿陆宣慰廨旦日以一诗谢之。元代。陆文圭。夜行被酒止公亭,耳热呼乌坐尽惊。 瓮下自惭非毕子,吐中不觉卧王生。 相宽吏舍情何厚,误污车茵罪亦轻。 戏马倘容宾落帽,更拚投辖饮天明。