神仙起居法。
行住坐卧处,手摩胁与肚。
心腹通快时,两手肠下踞。
踞之彻膀腰,背拳摩肾部。
才觉力倦来,即使家人助。
行之不厌频,昼夜无穷数。
岁久积功成,渐入神仙路。
乾祜元年冬残腊暮,华阳焦上人尊师处传。杨凝式。
神仙起居法帖,五代十国,杨凝式,神仙起居法。 行住坐卧处,手摩胁与肚。 心腹通快时,两手肠下踞。 踞之彻膀腰,背拳摩肾部。 才觉力倦来,即使家人助。 行之不厌频,昼夜无穷数。 岁久积功成,渐入神仙路。 乾祜元年冬残腊暮,华阳焦上人尊师处传。杨凝式。
《神仙起居法》卷,五代,杨凝式书,纸本,手卷,纵27cm,横21.2cm。草书8行,共85字。
《神仙起居法》是杨凝式书写的古代医学上一种健身的按摩方法,文体近似口诀。原作者已不可考。
参考资料:
五代时华阴人,字景度,号虚白、癸巳子、希维居士等。杨涉子。幼颖悟,富有文藻,大为时辈所推。唐天祐进士,授秘书郎,直史馆。后历事后梁、后唐、后晋、后汉、后周,官至太子太保,人称杨少师。以心疾致仕。长于歌......
五代时华阴人,字景度,号虚白、癸巳子、希维居士等。杨涉子。幼颖悟,富有文藻,大为时辈所推。唐天祐进士,授秘书郎,直史馆。后历事后梁、后唐、后晋、后汉、后周,官至太子太保,人称杨少师。以心疾致仕。长于歌......
登南塔。元代。王都中。自笑登临脚力微,也携藜杖叩山扉。 禅僧入定浑无语,野鸟知还亦倦飞。 一塔近天铃自语,千峰蘸水石空巍。 何当快整东归棹,帆饱东风数过矶。