威音未生已前,有此清凉大木。
根蟠无阴阳地上,影藏叫不响山谷。
枝枝叶叶,婆婆娑娑,荫覆天下人。
仿佛当年黄檗会中,吃蒿枝底尊宿。
偈颂一百零三首 其二十四,宋代,释月涧,威音未生已前,有此清凉大木。 根蟠无阴阳地上,影藏叫不响山谷。 枝枝叶叶,婆婆娑娑,荫覆天下人。 仿佛当年黄檗会中,吃蒿枝底尊宿。
释月涧,入住饶州荐福寺,于成宗大德三年(一二九九)秋退出,同年十二月再入。未久或即谢世。为南岳下二十一世,西岩了慧禅师法嗣。有《月涧禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及其中《隐静空岩长老请赞......
释月涧,入住饶州荐福寺,于成宗大德三年(一二九九)秋退出,同年十二月再入。未久或即谢世。为南岳下二十一世,西岩了慧禅师法嗣。有《月涧禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及其中《隐静空岩长老请赞......
南村。明代。袁凯。南村烟树接蒹葭,白鹭翩翩满白沙。 此地遂成茅屋计,何人更识老夫家。 即开断垄行新竹,便接平皋树杂花。 戎马纷纷终未已,此身泛泛独长嗟。
姚性存将归鹤沙以诗见别次韵。明代。袁凯。十年避地谁知我,此日看君自可人。 空谷正思驹皎皎,清溪还度石磷磷。 韩公住处皆荒服,区册归时及早春。 闻道沙边风俗好,老夫东望欲为邻。
重过黄渡有感。明代。袁凯。马家宅畔无乔木,徐氏门前芳草多。 留得白头渔父在,年年长笛送沧波。
大醉后率尔三首。明代。袁凯。身是江南儒家子,十五学经二十史。 低回欲得圣贤心,浩荡更觅先儒旨。 当时自谓才可重,岂料中年人不用。 白头总得溪上田,手脚生疏不能种。