人有学为鸟言者,其音则鸟也,而性则人也;鸟有学为人言者,其音则人也,而性则鸟也。此可以定人与鸟之衡哉?今之为诗者,何以异于是?不出于己之所自得,而徒窃于人之所尝言,曰某篇是某体,某篇则否;某句似某人,某句则否。此虽极工逼肖,而已不免于鸟之为人言矣。
若吾友子肃之诗,则不然。其情坦以直,故语无晦;其情散以博,故语无拘;其情多喜而少忧,故语虽苦而能遣;其情好高而耻下,故语虽俭而实丰。盖所谓出于己之所自得,而不窃于人之所尝言者也。就其所自得,以论其所自鸣,规其微疵,而约于至纯,此则渭之所献于子肃者也。若曰某篇不似某体,某句不似某人,是乌知子肃者哉!
叶子肃诗序,明代,徐渭,人有学为鸟言者,其音则鸟也,而性则人也;鸟有学为人言者,其音则人也,而性则鸟也。此可以定人与鸟之衡哉?今之为诗者,何以异于是?不出于己之所自得,而徒窃于人之所尝言,曰某篇是某体,某篇则否;某句似某人,某句则否。此虽极工逼肖,而已不免于鸟之为人言矣。 若吾友子肃之诗,则不然。其情坦以直,故语无晦;其情散以博,故语无拘;其情多喜而少忧,故语虽苦而能遣;其情好高而耻下,故语虽俭而实丰。盖所谓出于己之所自得,而不窃于人之所尝言者也。就其所自得,以论其所自鸣,规其微疵,而约于至纯,此则渭之所献于子肃者也。若曰某篇不似某体,某句不似某人,是乌知子肃者哉!
明浙江山阴人,字文清,改字文长,号天池,晚号青藤。诸生。有盛名,天才超逸,诗文书画皆工。常自言吾书第一,诗次之,文次之,画又次之。其画工花草竹石,笔墨奔放淋漓,富于创造。知兵好奇计,客胡宗宪幕,擒徐海......
明浙江山阴人,字文清,改字文长,号天池,晚号青藤。诸生。有盛名,天才超逸,诗文书画皆工。常自言吾书第一,诗次之,文次之,画又次之。其画工花草竹石,笔墨奔放淋漓,富于创造。知兵好奇计,客胡宗宪幕,擒徐海......
象麓草堂初成。明代。夏言。水碧沙明洲渚回,篱深竹静草堂开。 风吹山木萧萧下,日落江帆片片来。 有客相过时载酒,主人无事日登台。 愁看北极关山迥,白草黄云秋正哀。
狮子。明代。夏言。金眸玉爪目悬星,群兽闻知尽骇惊。 怒慑熊罴威凛凛,雄驱虎豹气英英。 曾闻西国常驯养,今出中华应太平。 却羡文殊能服尔,稳骑驾驭下天京。
陈参藩曾侍御招同陈道襄郭笃周二宪副浮邱雅集。明代。唐守敬。仙邱迤逦碧林隈,太史当年结社来。 金液渐销丹井在,彩虬新映画堂开。 千江月度朱明馆,四座春浮绿玉醅。 谁似大夫能作赋,却怜风雨更登台。
翠岩亭。明代。唐守敬。寻盟逢妙躅,步屧过名林。 鸟识初来客,云窥独往心。 灵岩苍霭合,古碣翠苔深。 最是披襟好,携觞得共临。