人有学为鸟言者,其音则鸟也,而性则人也;鸟有学为人言者,其音则人也,而性则鸟也。此可以定人与鸟之衡哉?今之为诗者,何以异于是?不出于己之所自得,而徒窃于人之所尝言,曰某篇是某体,某篇则否;某句似某人,某句则否。此虽极工逼肖,而已不免于鸟之为人言矣。
若吾友子肃之诗,则不然。其情坦以直,故语无晦;其情散以博,故语无拘;其情多喜而少忧,故语虽苦而能遣;其情好高而耻下,故语虽俭而实丰。盖所谓出于己之所自得,而不窃于人之所尝言者也。就其所自得,以论其所自鸣,规其微疵,而约于至纯,此则渭之所献于子肃者也。若曰某篇不似某体,某句不似某人,是乌知子肃者哉!
叶子肃诗序,明代,徐渭,人有学为鸟言者,其音则鸟也,而性则人也;鸟有学为人言者,其音则人也,而性则鸟也。此可以定人与鸟之衡哉?今之为诗者,何以异于是?不出于己之所自得,而徒窃于人之所尝言,曰某篇是某体,某篇则否;某句似某人,某句则否。此虽极工逼肖,而已不免于鸟之为人言矣。 若吾友子肃之诗,则不然。其情坦以直,故语无晦;其情散以博,故语无拘;其情多喜而少忧,故语虽苦而能遣;其情好高而耻下,故语虽俭而实丰。盖所谓出于己之所自得,而不窃于人之所尝言者也。就其所自得,以论其所自鸣,规其微疵,而约于至纯,此则渭之所献于子肃者也。若曰某篇不似某体,某句不似某人,是乌知子肃者哉!
明浙江山阴人,字文清,改字文长,号天池,晚号青藤。诸生。有盛名,天才超逸,诗文书画皆工。常自言吾书第一,诗次之,文次之,画又次之。其画工花草竹石,笔墨奔放淋漓,富于创造。知兵好奇计,客胡宗宪幕,擒徐海......
明浙江山阴人,字文清,改字文长,号天池,晚号青藤。诸生。有盛名,天才超逸,诗文书画皆工。常自言吾书第一,诗次之,文次之,画又次之。其画工花草竹石,笔墨奔放淋漓,富于创造。知兵好奇计,客胡宗宪幕,擒徐海......
春仲同菊人广霞集饮王大席广文署斋共用起句赋诗 其二。清代。吴绮。三老二百二十岁,高斋同吸洞庭春。 青毡研北无多客,白发江南尚有人。 饱识世情因岁久,惊看尘事逐时新。 饮醇且尽清宵醉,莫恨金昌折柳频。
上元前一日雨雪和宋长白韵时有国丧 其一。清代。吴绮。无数银龙战远空,漫天飞舞各匆匆。 山河若为衔哀白,灯火难因锡庆红。 万户烟花迷晓月,九衢箫鼓咽春风。 一匙社饭无穷事,拥褐愁吟碧海东。
喜广霞乔梓自吴门震修自毗陵至偕赵翔九徐石霞邓少广诸同人小饮分韵。清代。吴绮。倦游无事掩禅关,正忆停云感慨间。 月下忽逢双屐到,花前犹共一杯闲。 晴开积雨枫初赤,暖过重阳菊有斑。 同是羁心在摇落,何堪不醉辄思还。
幽居书事 其五。清代。吴绮。世事升沉信夙缘,生涯何事不由天。 经签有课晨先起,文字多逋夜不眠。 老友为谋栽秫地,贫交常助买花钱。 支颐竟日无来往,坐看山炉袅篆烟。