题度支厅事许道宁画松石呈彦猷邻几直孺

题度支厅事许道宁画松石呈彦猷邻几直孺朗读
宋代刘敞 2025-06-26

长松森无依,苍石俨相对。
自然山林气,若出天壤外。
许生笔妙绝,今世殊少辈。
发挥得意表,潇洒与神会。
炎热五月交,尘土九衢内。
微风度窗来,左右含天籁。
下有渔樵翁,生事尤可爱。
茅茨乍隐见,畎亩更向背。
吾庐若办此,轩冕本不赖。
愿从二三子,相与驾言迈。

刘敞

宋临江军新喻人,字原父,号公是。仁宗庆历六年进士。历吏部南曹、知制诰。奉使契丹,熟知其山川地理,契丹人称服。出知扬州,徙郓州兼京东西路安抚使,旋召为纠察在京刑狱及修玉牒,谏阻仁宗受群臣所上尊号。以言事......

刘敞朗读
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问:“知譬日,欲譬云,云虽能蔽日,亦是天之一气合有的,欲亦莫非人心,合有否?” 先生曰:“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,谓之七情,七者俱是人心合有的,但要认得良知明白。比如日光,亦不可指着方所,一隙通明,皆是日光所在。虽云雾四塞,太虚中色象可辨,亦是日光不灭处,不可以云能蔽日,教天不要生云。七情顺其自然之流行,皆是良知之用,不可分别善恶,但不可有所着。七情有着,俱谓之欲,俱为良知之蔽,然才有着时,良知亦自会觉,觉即蔽去,复其体矣。此处能勘得破,方是简易透彻功夫。”
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问:“良知原是中和的,如何却有过、不及?” 先生曰:“知得过、不及处,就是中和。”
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