人人送酒不曾沽,终日松间挂一壶。
草圣欲成狂便发,真堪画入醉僧图。
题张僧繇醉僧图,唐代,怀素,人人送酒不曾沽,终日松间挂一壶。 草圣欲成狂便发,真堪画入醉僧图。
《全唐诗》误将唐初律宗高僧怀素混为此诗人怀素。实则前者为北方(家乡在今河南省)人,是高僧玄奘的弟子,是律宗东塔宗始祖。后者是南方(家乡在今湖南省)人,是书法家张旭的弟子,是著名的草书大家。两者相距百余年,特予甄别。张僧繇为南朝梁时著名画家,吴(今江苏省苏州市)人,擅长人物画与宗教图,所画佛像及僧人肖像极为有名。《醉僧图》为其作品之一,描画的是一位醉僧,今已失传。
书法家怀素诗仅存两首,此其一。怀素因观南朝画家张僧繇《醉僧图》而想起常常醉后作狂草的唐代书法家张旭,并唤起切身之感:醉后狂发,正好入画。题诗在推崇赞誉之馀,又开了个善意的玩笑,因为当时僧道矛盾尖锐,道士常用“醉僧图”来嘲笑僧人,僧人也请画家作“醉道图”来讥讽道士。
还有一种说法:这首诗名为题古人画图,实际上是诗人自己醉酒狂书的浪漫性格的真实写照。事实上,诗人在末句已经明白说出:完全可以把自己画入《醉僧图》中去,或者说《醉僧图》所画的便是自己的形象。诗写得生动活泼,充满情趣。
参考资料:
唐僧。长沙人,字藏真。俗姓钱。以善狂草出名。尝于故里广植芭蕉万余株,以蕉叶代纸练字,因名其所居曰“绿天庵”。嗜酒,兴到运笔,飞动圆转,变化多端而法度具备。晚年趋于平淡。其弃笔堆积,埋山下曰笔冢。前人评......
唐僧。长沙人,字藏真。俗姓钱。以善狂草出名。尝于故里广植芭蕉万余株,以蕉叶代纸练字,因名其所居曰“绿天庵”。嗜酒,兴到运笔,飞动圆转,变化多端而法度具备。晚年趋于平淡。其弃笔堆积,埋山下曰笔冢。前人评......
寄子由。宋代。苏轼。厌暑多应一向慵,银钩秀句益疏通。 也知堆案文书满,未暇开轩砚墨中。 湖面新荷空照水,城头高柳漫摇风。 吏曹不是尊贤事,谁把前言语化工?
万菊轩。宋代。苏轼。一轩高为黄花设,富拟人间万石君。 佳本尽从方外得,异香多在月中闻。 引泉北涧分清露,开径南山破白云。 此意欲为知者道,陶翁犹自未离群。
次韵送张山人归彭城。宋代。苏轼。羡君飘荡一虚舟,来作钱塘十日游。 水洗禅心都眼净,山供诗笔总眉愁。 雪中乘兴真聊尔,春尽思归却罢休。 何日五湖从范蠡,种鱼万尾橘千头。
次韵杨次公惠径山龙井水。宋代。苏轼。漏尽鸡号厌夜行,年来小器溢瓶罂。 弃官纵未归东海,罢郡犹堪作水衡。 幻色将空眼先暗,胜游无碍脚殊轻。 空烦远致龙渊水,宁复临池似伯英。