传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 六十

传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 六十朗读
明代王守仁 2025-06-11

问:“先儒曰:‘圣人之道,必降而自卑。贤人之言,则引而自高。’如何?”
先生曰:“不然。如此却乃伪也。圣人如天,无往而非天,三光之上,天也,九地之下亦天也,天何尝有降而自卑?此所谓大而化之也。贤人如山岳,守其高而已。然百仞者不能引而为千仞,千仞者不能引而为万仞,是贤人未尝引而自高也,引而自高则伪矣。”

译文

问:“先儒讲道:‘圣人论道,必然朴素谦卑。贤人说话,却自我抬高。’这话如何看待?”
先生说:“不对。如果这样就虚伪。圣人就像天,无处不在,在日、月、星之上它是天,在九泉之下它也是天,天什么时候自降身份卑微了?这就是孟子所说的大而化之。贤人像高山大岳,坚守着自己的高度罢了。但是百仞高的山不能自拔为千仞,同样千仞高的山不能自拔为万仞,所以贤人并没有夸耀抬高自己,抬高自己的就虚伪了。”


注释

三光,指日、月、星。
九地,指地底。九,数之极也。
大而化,出自《孟子·尽心下》第二十五章:“充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣。”

王守仁

明浙江馀姚人,初名云,字伯安,别号阳明子。十五岁访客居庸、山海间,纵观山川形胜。好言兵,善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初,忤刘瑾,廷杖,谪贵州龙场驿丞。瑾诛,任庐陵知县。十一年,累擢右佥都御史......

王守仁朗读
(0)

猜你喜欢

病减无三日,春归又隔年。 能传闭关句,来破拥衾眠。 落雨时连蒂,喧禽不出烟。 开帘放香篆,应始觉晴天。
(0)
冥冥堤畔路,草草别时家。 碧影沈湖月,红心上冢花。 镫微还下雁,钟冷不惊鸦。 薄醉和衣宿,扁舟入树斜。
(0)
珂声珰珰踏春疾,立处兰风下林末。 柔桑落臂弱不收,花颊流红射朝日。 冰缣夜断不愿金,妾泪自堕因蓍簪。 仓庚少妇能销妒,磐石男儿不镇心。
(0)
蠹壁蛛丝掩绿琴,碧苔红叶拾遗簪。 露寒花带啼痕长,月小帘围梦影深。 条脱寸宽辞病臂,秋千伴远系春心。 幽梅一树还窥户,似约幽人到绿岑。
(0)
嫩寒帏幕雨廉纤,衾上春衫逼曙添。 试束晨妆拓幽阁,小红齐见破梅尖。
(0)