洞仙歌 · 访泉于奇师村，得周氏泉，为赋
洞仙歌 · 访泉于奇师村，得周氏泉，为赋朗读
飞流万壑，共千岩争秀。孤负平生弄泉手。叹轻衫短帽，几许红尘，还自喜，濯发沧浪依旧。
人生行乐耳，身后虚名，何似生前一杯酒。便此地、结吾庐，待学渊明，更手种、门前五柳。且归去、父老约重来；问如此青山，定重来否？
洞仙歌 · 访泉于奇师村，得周氏泉，为赋，宋代，辛弃疾，飞流万壑，共千岩争秀。孤负平生弄泉手。叹轻衫短帽，几许红尘，还自喜，濯发沧浪依旧。 人生行乐耳，身后虚名，何似生前一杯酒。便此地、结吾庐，待学渊明，更手种、门前五柳。且归去、父老约重来；问如此青山，定重来否？
注释
奇师村：在铅山县，后由稼轩更名期思。稼轩《沁园春·有美人兮》阕题语云：“期思旧呼奇狮，或云碁师，皆非也。余考之荀卿书云：孙叔敖，期思之鄙人也。期思属弋阳郡，此地旧属弋阳县。虽古之弋阳、期思，见之图记者不同，然有弋阳则有期思也。桥坏复成，父老请余赋，作《沁园春》以證之。”广信书院本作“期思村”，盖后来之追改，玆从四卷本甲集。“飞流万壑，共千岩争秀。”句：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云：‘千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。’”唐·李白《望庐山瀑布》：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
弄泉手：宋·苏轼《留别雩泉》诗：“还将弄泉手，遮日向西秦。”
濯发沧浪依旧：战国楚·屈原《楚辞·渔夫》：“渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。’”
人生行乐耳：西汉·杨恽《报孙会宗书》：“人生行乐耳，须富贵何时。”
“身后虚名，何似生前一杯酒。”句：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“张季鹰纵任不拘，时人号为江东步兵。或谓之曰：‘卿乃可纵适一时，独不为身后名邪？’答曰：‘使我有身后名，不如即时一桮酒！’”
“待学渊明，更手种、门前五柳。”句：晋·陶潜《五柳先生传》：“先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。”
定：究竟。
辛弃疾
南宋著名豪放派词人、将领，济南府歴城县（今山东省济南市歴城区遥墙镇四凤闸村）人，原字坦夫，改字幼安，别号稼轩。宋高宗绍兴十年（1140年），生于金山东东路（原北宋京东东路）济南府歴城县，时中原已陷于金。绍......
南宋著名豪放派词人、将领，济南府歴城县（今山东省济南市歴城区遥墙镇四凤闸村）人，原字坦夫，改字幼安，别号稼轩。宋高宗绍兴十年（1140年），生于金山东东路（原北宋京东东路）济南府歴城县，时中原已陷于金。绍......
猜你喜欢
特地新劝世。元代。王哲。骋俏多能，身呈体段。把衣衫、频频脱换。穿茶枋，入酒店，总夸好汉。 蓦然遇天高，这精神早减了一半。奉劝风流，惺惺早断。 保元阳、休教紊乱。稍回头，开道眼，金莲长看。玉花放，异香来，吐光明，满宽炳焕。
真欢乐。元代。王哲。便把户门安锁钥。内更蕴、最奇略。安炉灶、锻炼金精，养元神、修完丹药。 二粒圆成光灼灼。虚空外，往来盘礴。五彩总扶持。 也无施无作。冥冥杳杳非投托。占盈盈，赴盟约。蓬莱路、永结前期，定长春、瑶芳琼萼。 等接清凉光偏烁。放馨香、自然雯作。里面礼明师，现真欢真乐。
郭郎儿慢。元代。王哲。自在逍遥，清静恣闲行走。拄灵杖、慢垂宽袖。任彩霞、缭绕紧相随，更远远香风，翠雾同来诱。 忽昂头，蓦观莹景添秀。见青衣、半空召手。便唤余、休更别追寻，指白云深处，这里神仙有。
啄木儿。元代。王哲。自知自知。只此分明是。自此自此。得一并无四。在虚空里。 撒金蕊。万道霞光通表里。复元初、见本始。要炼正，灵真范轨。 更不用、木金火水。把良因垒。从心起。方寸清凉无忧喜。 澄长生，并久视。重阳子。害风是。王哲名、知明字。说修行、旨没虚诡。 啄木词、中开真理。向诸公、取知委。
