舂陵行
舂陵行朗读
军国多所需，切责在有司。
有司临郡县，刑法竞欲施。
供给岂不忧，徵敛又可悲。
州小经乱亡，遗人实困疲。
大乡无十家，大族命单羸。
朝餐是草根，暮食仍木皮。
出言气欲绝，意速行步迟。
追呼尚不忍，况乃鞭扑之。
郭亭传急符，来往迹相追。
更无宽大恩，但有迫促期。
欲令鬻儿女，言发恐乱随。
悉使索其家，而又无生资。
听彼道路言，怨伤谁复知。
去冬山贼来，杀夺几无遗。
所愿见王官，抚养以惠慈。
奈何重驱逐，不使存活为。
安人天子命，符节我所持。
州县忽乱亡，得罪复是谁。
逋缓违诏令，蒙责固其宜。
前贤重守分，恶以祸福移。
亦云贵守官，不爱能适时。
顾惟孱弱者，正直当不亏。
何人采国风，吾欲献此辞。
舂陵行，唐代，元结，军国多所需，切责在有司。 有司临郡县，刑法竞欲施。 供给岂不忧，徵敛又可悲。 州小经乱亡，遗人实困疲。 大乡无十家，大族命单羸。 朝餐是草根，暮食仍木皮。 出言气欲绝，意速行步迟。 追呼尚不忍，况乃鞭扑之。 郭亭传急符，来往迹相追。 更无宽大恩，但有迫促期。 欲令鬻儿女，言发恐乱随。 悉使索其家，而又无生资。 听彼道路言，怨伤谁复知。 去冬山贼来，杀夺几无遗。 所愿见王官，抚养以惠慈。 奈何重驱逐，不使存活为。 安人天子命，符节我所持。 州县忽乱亡，得罪复是谁。 逋缓违诏令，蒙责固其宜。 前贤重守分，恶以祸福移。 亦云贵守官，不爱能适时。 顾惟孱弱者，正直当不亏。 何人采国风，吾欲献此辞。
译文
国家因战事不断，军事上需要大量财物，这些财物需要专门负责的官员到地方去征收。他们到达郡县后，竞相严刑征敛。然而百姓的供给能力的有限的，这大大超过其所能承受限度的横征暴敛，怎么不让有良知的官员为之伤悲？道州本来地方就小，经过盗贼的屠杀洗劫后，剩下的人口实在是太穷困疲敝了。一个较大的乡里，人口不过十户，原来的那些大族早已变得人丁稀少，且羸瘦不堪。人们早上吃树根，晚上嚼树皮，饿得连说话都有气无力，像快走力又不足，所以步履蹒跚，让人不忍目睹。面对老百姓的这种凄惨状况，我连去追问一下都不忍心，更何况鞭打他们来征敛呢？但是前来催逼赋税的文书和官吏往来不断，且十分紧急。他们丝毫不顾百姓死活，只是一个劲儿地催我严格限期完成征收任务。我深感无可奈何，让老百姓卖儿卖女来抵赋税吧，恐怕话还没有说完，就会引起暴乱。派人到百姓家中去搜索一通吧，可他们本来就什么也没有。听听那百姓们的陈述吧，他们的怨伤有谁能理解呢？“去年冬天‘西原蛮’侵犯道州月余，烧杀掳掠，人口和财物差不多都快被杀掠和扫荡一空了。我们希望朝廷官吏能施以恩惠、加以安抚，谁料他们只知道横征暴敛，竟使我们无法活下去了。”皇上让我做这个州的刺史，是让我安抚百姓。如果因横征暴敛而使百姓流亡甚至暴乱，那是谁的罪过呢？当然如果我因为违反上面的命令而让百姓缓交赋税，蒙受责问也是应该的。前代的贤人重视为官要坚守安抚百姓、为民做主的本分，反对因考虑个人的利益得失而改变这一原则。考虑到百姓的困苦不幸，我愿意选择不亏良知的正直之道。如果有谁奉皇上之命来采集民间歌谣，我愿意把这首诗献上。
注释
癸卯：公元763年（唐代宗广德元年）。漫叟：元结的号。
不胜：受不了。
到官：到任。
於戏：叹词。
悉：粑全部。
欲焉忖：想怎么。
罪戾：罪状。
守官：坚守官员的本分。
《舂陵行》是唐代诗人元结的作品。此诗先概括叙述了赋税繁杂，官吏严刑催逼的情况，勾勒出广阔的社会背景；再细致描写具体的催租场景，描述了百姓困苦不堪的处境；后写诗人在催征赋税时的思想活动。全诗反映了当时时期苦难的现实，表现了诗人对人民的悲惨生活寄予了深切的同情。语言质朴，感情抒发曲折细腻，淋漓尽致，诗人的刚直正义之气溢于言表。
参考资料：
元结
元结，字次山，号漫叟、聱叟，唐代文学家、洛阳（今河南洛阳）人，后迁汝州鲁山（今属河南），天宝六载（747）应举落第后，归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞（今湖北大冶境内），因号猗......
元结，字次山，号漫叟、聱叟，唐代文学家、洛阳（今河南洛阳）人，后迁汝州鲁山（今属河南），天宝六载（747）应举落第后，归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞（今湖北大冶境内），因号猗......
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