茶经 · 十之图
茶经 · 十之图朗读以绢素或四幅或六幅，分布写之，陈诸座隅，则茶之源、之具、之造、之器、之煮、之饮、之事、之出、之略，目击而存，于是《茶经》之始终备焉。
茶经 · 十之图，唐代，陆羽，以绢素或四幅或六幅，分布写之，陈诸座隅，则茶之源、之具、之造、之器、之煮、之饮、之事、之出、之略，目击而存，于是《茶经》之始终备焉。
赞(0)
译文
用白绢四幅或六幅，把上述内容分别写出来，张挂在座位旁边。这样，茶的起源、采制工具、制茶方法、制茶用具、煮茶方法、饮茶方法、有关茶事的记载、产地以及茶具的省略方式等，看到了便随时都记载下来，于是茶经也就从此完备了。
陆羽
唐复州竟陵人，字鸿渐，一名疾，字季疵，自称桑苧翁，又号竟陵子、东冈子。工古调歌诗。性诙谐，少年匿优人中，撰《谑谈》数千言。玄宗天宝中，居火门山。肃宗上元初，更隐苕溪，阖门著书。与李季兰、皎然交往。嗜茶......
陆羽朗读
唐复州竟陵人，字鸿渐，一名疾，字季疵，自称桑苧翁，又号竟陵子、东冈子。工古调歌诗。性诙谐，少年匿优人中，撰《谑谈》数千言。玄宗天宝中，居火门山。肃宗上元初，更隐苕溪，阖门著书。与李季兰、皎然交往。嗜茶......
赞(0)
猜你喜欢
最明寺殿悟道后赠之助道颂五首 其四。宋代。释普宁。治国治民俱外事，存心存念自工夫。 心思路绝略观看，佛也无兮法也无。
赞(0)
画髑髅檐人我檐者求颂。宋代。释普宁。自从尘劫至于今，执著无明人我心。 蓦忽眼睛俱突出，乾坤大地孰知音。
赞(0)
正传寺住持安东岩请赞。宋代。释普宁。生缘于西蜀，非独游日本。 十方国土中，当头俱坐断。
赞(0)
写华严经求颂。宋代。释普宁。破一微尘出此经，因该果海果该因。 无端却被管城子，名句文俱错指陈。
赞(0)
千煅万炼工夫熟，感得梦见善知识。
力劝加工用行修，果获契悟心满足。
自彰丑恶自涂糊，佛祖仰望俱失色。
老僧更与添一重，急急如律令敕。
最明梦一善知识教训坚固参禅醒后亲绘供养越两年值老僧到先来参礼果与梦见一同契悟后捧呈所画顶相求赞。宋代。释普宁。千煅万炼工夫熟，感得梦见善知识。 力劝加工用行修，果获契悟心满足。 自彰丑恶自涂糊，佛祖仰望俱失色。 老僧更与添一重，急急如律令敕。
赞(0)
古诗词小程序
