龙嘘气成云,云固弗灵于龙也。然龙乘是气,茫洋穷乎玄间,薄日月,伏光景,感震电,神变化,水下土,汩陵谷,云亦灵怪矣哉!
云,龙之所能使为灵也;若龙之灵,则非云之所能使为灵也。然龙弗得云,无以神其灵矣。失其所凭依,信不可欤!
异哉!其所凭依,乃其所自为也。《易》曰:“云从龙。”既曰:龙,云从之矣。
杂说 · 其一 · 龙说,唐代,韩愈,龙嘘气成云,云固弗灵于龙也。然龙乘是气,茫洋穷乎玄间,薄日月,伏光景,感震电,神变化,水下土,汩陵谷,云亦灵怪矣哉! 云,龙之所能使为灵也;若龙之灵,则非云之所能使为灵也。然龙弗得云,无以神其灵矣。失其所凭依,信不可欤! 异哉!其所凭依,乃其所自为也。《易》曰:“云从龙。”既曰:龙,云从之矣。
这是一篇杂文,以龙和云的关系来说明君臣之间必须相互依赖,贤臣不可没有圣君,圣君也须依靠贤臣。写作目的在于提醒君主重用贤臣。但文章写得很含蓄委婉,其真正用意在文中始终没有明确点出。
文章仅百余字,但波澜起伏,富于变化。
参考资料:
韩愈,字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省孟州市)人,汉族,郡望河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。是唐代古文运动的倡导者。谥号“文”,又称韩文公。后人尊称他为“唐宋八大家......
韩愈,字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省孟州市)人,汉族,郡望河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。是唐代古文运动的倡导者。谥号“文”,又称韩文公。后人尊称他为“唐宋八大家......
壬戌立冬十月十一日陪路文周朋携禔祖同访后山道人庵道人出就庵烹茶庵外采菊拾橡实以归偶成即事。宋代。王洋。养生无欠亦无馀,种竹圈篱草结庐。 凿地觅甘分乳脉,锄田得实饱新蔬。 壁间数本空王像,架上都无养性书。 我自病来能晚食,从今缓步当安舆。
昭。宋代。王洋。半生辛苦路漫漫,八月樵川类破酸。 官事到时初觉易,人情别后始知难。 苦无私惠违情重,俭用官钱得谤宽。 闻说东园墙下柳,有时颦蹙念前官。
乞桃竹于令尹。宋代。王洋。小结幽栖事静便,为无花竹不成村。 在君百里鸣弦地,成我一方濯锦园。 按鼓威名知破胆,乞花诗句是招魂。 桃溪竹径如成趣,柳岸梅洲却未论。
德茂晨起折花花叶中眼上横冲痛楚因诗戏之。宋代。王洋。幽事相关略未衰,蚤乘芳露折鲜枝。 如何引惹伤残处,莫是喜欢攀折时。 人见花容如苦爱,花随人意亦相欺。 须知恩爱成烦恼,将命拚花欲怨谁。
己巳三月十二日陪凌季文游水南陈氏园次壁间徐明叔韵。宋代。王洋。不惭衰白照溪光,清昼穿梁访野堂。 物外风烟多喜客,人间草木亦宗王。 浮花竞作争新艳,近侍全收殿后香。 秉烛便须期醉赏,胜饶吴榜起渔榔。