红尘白日无闲人,况有鱼绯系此身。
关上罗浮闲送目,浩然心意复吾真。
题惠州罗浮山,宋代,周敦颐,红尘白日无闲人,况有鱼绯系此身。 关上罗浮闲送目,浩然心意复吾真。
周敦颐,宋营道楼田堡(今湖南道县)人,北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五......
周敦颐,宋营道楼田堡(今湖南道县)人,北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五......
怀上人出丐求颂。宋代。释正觉。胡床拥毳怯春寒,怀丐人行野雪干。 风信入华披锦段,月魂堕水濯金盘。 净名取饭亡多力,慈氏开门只一弹。 妙得其中佛受用,头头成见不相瞒。
圆禅者求颂。宋代。释正觉。枯歇身心百不思,湛圆自照劫空时。 妙明智鉴那留垢,虚廓灵机未度丝。 的的髑髅看活眼,堂堂尘刹用闲眉。 是须恁么承当去,鼻孔累垂识祖师。
偈颂二百零五首 其一百六十二。宋代。释正觉。只者便是,非像非镜。 谁主谁宾,何偏何正。 缝罅莫我欺无孔之槌,锱铢莫我定无星之秤。 聊将柱杖搅沧溟,令彼鱼龙知水为命。
偈颂二百零五首 其二百。宋代。释正觉。闻说英雄苦战争,四方歧路自难行。 而今踏著长安道,始信家邦久太平。
次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首 其四 普眼菩萨章。宋代。释正觉。谁从普眼道场来,天帝堂前珠网开。 彻底光明成一段,个中清净绝纤埃。 交罗理事真空观,照破根尘不夜台。 恰恰相应尔时节,陶家壁上起梭雷。