古铜蟾蜍歌
古铜蟾蜍歌朗读
古铜金质久已化，血花绣蚀三泉下。
何人铸此月中物，持作薰炉喷兰麝。
月中与兔为阴阳，三足婆娑桂树旁。
日中之乌亦三足，一东一西遥相当。
太阴呼噏生潮水，仙人师尔服气方。
生长瑶台明镜里，精华不待取扶桑。
汉宫以此为神器，煎取沉馢消梦寐。
红颜不少嫦娥寡，相伴蟾蜍度年岁。
摩挲铜色何斑斑，看丹如绿有无间。
双烟自可通瑶圃，一气何须假博山。
轩鼎馀铜龙不爱，神工拾得虚无外。
无香亦复雨氤氲，有火莫教云叆叇。
时时一缕生空中，太古长留一点红。
纵是灰寒终不灭，神灵看与蜃楼同。
古铜蟾蜍歌，明代，屈大均，古铜金质久已化，血花绣蚀三泉下。 何人铸此月中物，持作薰炉喷兰麝。 月中与兔为阴阳，三足婆娑桂树旁。 日中之乌亦三足，一东一西遥相当。 太阴呼噏生潮水，仙人师尔服气方。 生长瑶台明镜里，精华不待取扶桑。 汉宫以此为神器，煎取沉馢消梦寐。 红颜不少嫦娥寡，相伴蟾蜍度年岁。 摩挲铜色何斑斑，看丹如绿有无间。 双烟自可通瑶圃，一气何须假博山。 轩鼎馀铜龙不爱，神工拾得虚无外。 无香亦复雨氤氲，有火莫教云叆叇。 时时一缕生空中，太古长留一点红。 纵是灰寒终不灭，神灵看与蜃楼同。
屈大均
明末清初广东番禺人，初名绍隆，字介子，号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，名今种，字一灵、骚馀。中年仍改儒服，用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文......
明末清初广东番禺人，初名绍隆，字介子，号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，名今种，字一灵、骚馀。中年仍改儒服，用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文......
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