神之来矣,灵风肃然。
云胡不留,归旐有翩。
乃举旧典,岁以告虔。
降福我邦,于万斯年。
祀先蚕六首 其六 送神用《祥安》,宋代,郊庙朝会歌辞,神之来矣,灵风肃然。 云胡不留,归旐有翩。 乃举旧典,岁以告虔。 降福我邦,于万斯年。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
重新九区亭。宋代。方来。射堂后圃傍东隅,旧日文公画九区。 石上草庐刊易象,至今瞻仰后天图。
交翠亭。宋代。方来。濂溪窗外草茸茸,生意春融我意同。 为甚此园多翠草,也因曾识紫阳翁。
访隐居孙明复山斋二首。宋代。孔道辅。日观峰前访隐沦,岂同沮溺异人群。 轲能养浩雄能默,今复渊源见此君。
题祖庙二首。宋代。孔道辅。秦火自焚宁害圣,金丝堂壁閟家书。 典坟启发皆天意,非谓共王好治居。