文以谟显,武以烈承。
圣训之保,祖武之绳。
有肃孝假,式严衎烝。
神其来兮,以宜以宁。
宁宗朝享三十五首 其四 迎神用《兴安》。九变,宋代,郊庙朝会歌辞,文以谟显,武以烈承。 圣训之保,祖武之绳。 有肃孝假,式严衎烝。 神其来兮,以宜以宁。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
暮春同周贵谔奠谭永明山人墓二首。明代。邓云霄。生死交情共黯然,哭君犹忆在湘川。 残碑堕泪一千字,宿草经霜十八年。 上疏声名悬北阙,登坛词赋动南天。 荒坟寂寞过寒食,叹息诗穷似浪仙。
哭熙儿二首。明代。邓云霄。秋水为神骨自清,谁知夭折竟无成。 黄泉相见肠先断,白发催人梦亦惊。 只为钟情沉苦海,难将薄酒破愁城。 几回风雨残灯夜,遥听哀哀寡妇声。
闰六月末伏立秋后五日广文邱鸣珂先生过访小园泛杯芳荪亭同用秋字。明代。邓云霄。客来同调自相求,杯泛鸣泉共枕流。 小径藤萝经雨密,仙家鸡犬隔村幽。 暑残三伏仍逢闰,竹冷千竿早入秋。 惭愧行厨似香积,还输苜蓿在斋头。
夏日邀洪约吾赏荔辞以病足投诗赋酬因遣绛衣一队趣订后期。明代。邓云霄。元期荔熟醉溪桥,已办清尊洗月瓢。 荒径无缘迎杖屦,新诗有兴掷琼瑶。 蒲团且展跏趺足,兰桨堪乘荡漾潮。 已遣绛衣来索笑,更催青鸟再相邀。