烟霄已遂明经第,江汉重来问苦吟。
托兴偶凭风月远,忘机终在寂寥深。
千篇未听常徒口,一字须防作者心。
此日与君聊话别,老身难约更相寻。
送吴先辈赴京,唐代,齐己,烟霄已遂明经第,江汉重来问苦吟。 托兴偶凭风月远,忘机终在寂寥深。 千篇未听常徒口,一字须防作者心。 此日与君聊话别,老身难约更相寻。
唐僧。潭州长沙人,一说益阳人,俗名胡得生,自号衡岳沙门。天性颖悟,常以竹枝画牛背为诗,诗句多出人意表。众僧奇之,劝令落发为浮图。风度日改,声价益隆。尝住江陵之龙兴寺,署为僧正。后终于江陵。好吟咏,与郑......
唐僧。潭州长沙人,一说益阳人,俗名胡得生,自号衡岳沙门。天性颖悟,常以竹枝画牛背为诗,诗句多出人意表。众僧奇之,劝令落发为浮图。风度日改,声价益隆。尝住江陵之龙兴寺,署为僧正。后终于江陵。好吟咏,与郑......
观音真赞 其一。宋代。释慧空。此菩萨,从闻思修入三摩地,于一身现千手眼。 明乎无所不照,无所不明。 东山老汉,不免随泥作佛。 南无观世音菩萨,南无大慈悲菩萨。
达磨真赞 其二。宋代。释慧空。一出南天竺,平欺震旦人。 九年皮髓尽,冷地忽翻身。 不思折却当门齿,更向空棺遗只履。 而今脚下无几何,不是当年留下底。
球堂真赞。宋代。释慧空。四众之师,万星之月。 为照为明,如行如说。 承其光则器器皆圆,得其心则尘尘无物。 及其瞎却衲僧眼,倒握麈尾拂。 则丛林皆谓有老黄龙之体裁,备头陀之风骨。
颂古 其二。宋代。释慧空。马师瞎却亮师眼,一入西山更不返。 我有二十二藤条,寄与山中这担板。