云沉碧海葬飞仙,乐府新裁紫玉员。
律吕相和依象管,雌雄犹似唳芝田。
老蛟夜舞君山月,采凤春游嶰谷烟。
想是好奇心独苦,琵琶昨日购鹍弦。
赋鹤骨笛,元代,郭钰,云沉碧海葬飞仙,乐府新裁紫玉员。 律吕相和依象管,雌雄犹似唳芝田。 老蛟夜舞君山月,采凤春游嶰谷烟。 想是好奇心独苦,琵琶昨日购鹍弦。
元明间吉安吉水人,字彦章。元末隐居不仕。明初,以茂才征,辞疾不就。生平转侧兵戈,流离道路,目击时事阽危之状,故诗多愁苦之词。于战乱残破郡邑事实,言之确凿,尤足补史传之缺。有《静思集》。...
道德经(第四十七章)。周。老子。不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
道德经(第四十八章)。周。老子。为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。
道德经(第四十九章)。周。老子。圣人常无心,以百姓心为心。善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。圣人在天下,歙歙焉,为天下浑其心,百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。
道德经(第五十章)。周。老子。出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。夫何故?以其生之厚。盖闻善摄生者,路行不遇兕虎,入军不被甲兵;兕无所投其角,虎无所用其爪,兵无所容其刃。夫何故?以其无死地。
道德经(第五十一章)。周。老子。道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之,长之育之,成之熟之,养之覆之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。