士既知学,还恐学而无恒:人不患贫,只要贫而有志。
集灵篇· 六九,明代,陈继儒,士既知学,还恐学而无恒:人不患贫,只要贫而有志。
明松江府华亭人,字仲醇,号眉公,又号糜公。诸生。志尚高雅,博学多通,少与同郡董其昌、王衡齐名。年二十九,取儒衣冠焚弃之,隐居小昆山,后居东佘山,杜门著述。工诗善文,短翰小词,皆极风致。书法苏、米,兼能......
明松江府华亭人,字仲醇,号眉公,又号糜公。诸生。志尚高雅,博学多通,少与同郡董其昌、王衡齐名。年二十九,取儒衣冠焚弃之,隐居小昆山,后居东佘山,杜门著述。工诗善文,短翰小词,皆极风致。书法苏、米,兼能......
颂古五十七首 其五十。宋代。释道昌。尘尘三昧,钵饭桶水。 云门眼中,者僧身里。 捏合起来无处藏,?著磕著埋没你。
颂古五十七首 其四十七。宋代。释道昌。明头便打,暗里闪过。 尽底活时,死中要坐。 门外檐间雨滴声,众生颠倒逐迷情。 可怜洎不迷己处,出得身来体未明。
颂古五十七首 其六。宋代。释道昌。是两头语,未出泥水。 非两头语,依前自死。 振锡卓然,白日青天。 风力还他败坏时,漫天大网生光辉。
颂古五十七首 其十四。宋代。释道昌。大悲许多手眼,如人夜摸枕子。 遍身通身起来,尽受奴驱婢使。 君不见认著牛迹里,失却大海水。 转变未得时,依前有依倚。 归去来,归去来,拍天洪浪如浮埃。
颂古五十七首 其二十一。宋代。释道昌。出头露角,指点方见。 见处不留,分定针线。 下床扭住才拟议,拓开一掌佛法意。 脊背汗流唤得回,白莲花向半天开。