五翁应五星,五寿仰求天。
一翁坐一室,一德反求身。
求身机在我,求天事茫然。
德者寿之本,身者天一原。
自求自多福,且勿信人言。
题郡博夏念斋先生寿图诗,明代,湛若水,五翁应五星,五寿仰求天。 一翁坐一室,一德反求身。 求身机在我,求天事茫然。 德者寿之本,身者天一原。 自求自多福,且勿信人言。
明广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之......
明广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之......
促织论赋。宋代。贾似道。促织斗时人要主,贪财饶大虫辛苦。 总然赢得已著伤,当场必误下锋主。
真三段。宋代。贾似道。紫头青项有毛长,金翅生来肉带苍。 两腿圆长班白色,红牙一对没人当。
残疾。宋代。贾似道。不问青黄赤白黑,不拘大小与残疾。 秃须秃尾小无爪,此物见之不足惜。
乌青。宋代。贾似道。乌青生来似定墨,腿脚班狸肉带黑。 钳若细长似血红,合战交锋如霹雳。