昭江握别问行藏,瓢笠飘然入楚乡。
应为石光身世幻,还怜雾隐道风长。
虚舟笑我中流滞,矫翮同谁天外翔。
锡卓岳云追往哲,等闲煨芋亦清香。
送纯牧大师卜隐衡岳,明代,释今辩,昭江握别问行藏,瓢笠飘然入楚乡。 应为石光身世幻,还怜雾隐道风长。 虚舟笑我中流滞,矫翮同谁天外翔。 锡卓岳云追往哲,等闲煨芋亦清香。
今辩(一六三八—一六九七),字乐说。番禺人。俗姓麦。明桂王永历十四年(一六六〇)雷峰受具,清圣祖康熙二十四年(一六八五)主海云、海幢两山。三十六年(一六九七)示寂长庆。清同治《番禺县志》卷四九有传。...
今辩(一六三八—一六九七),字乐说。番禺人。俗姓麦。明桂王永历十四年(一六六〇)雷峰受具,清圣祖康熙二十四年(一六八五)主海云、海幢两山。三十六年(一六九七)示寂长庆。清同治《番禺县志》卷四九有传。...
五更转 其五 南宗定邪正五首。唐代。释神会。五更分。菩提无住复无根。 过去舍身求不得。吾师普遂不忘恩。 施法药。大张门。 去障膜。豁浮云。 顿与众生开佛眼。皆令见性免沉沦。
五更转 其二 南宗定邪正五首。唐代。释神会。二更催。大圆宝镜镇安台。 众生不了攀缘病。由斯障闭心不开。 本自净。没尘埃。 无染着。绝轮回。 诸行无常是生灭。但观实相见如来。
五更转 其二 顿见境五首。唐代。释神会。二更催。知心无念是如来。 妄想是空非实有。□□山上不劳梯。 顿见境。佛门开。 寂灭乐。是菩提。 □□□灯恒普照。了见馨香无去来。
五更转 其四 南宗定邪正五首。唐代。释神会。四更阑。法身体性不劳看。 看则住心便作意。作意还同妄想抟。 放四体。莫攒顽。 任本性。自观看。 善恶不思即无念。无念无思是涅盘。
五更转 其一 顿见境五首。唐代。释神会。一更初。涅盘城里见真如。 妄想是空非有实。不言为有不言无。 非垢净。离空虚。 莫作意。入无余。 了性即知当解脱。何劳端坐作功夫。