问佛唯言乾屎橛,非独抽钉兼拔楔。
不是韶阳老古锥,争得亲言出亲舌。
颂古四十首 其三十六,宋代,释守珣,问佛唯言乾屎橛,非独抽钉兼拔楔。 不是韶阳老古锥,争得亲言出亲舌。
释守珣,俗姓施,安吉州(今浙江吴兴)人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里,道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师,为南岳下十五世,太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒,年五十六。《......
释守珣,俗姓施,安吉州(今浙江吴兴)人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里,道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师,为南岳下十五世,太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒,年五十六。《......
听弹琵琶偶成一绝。清代。甘运源。酒怀依约想当年,倦倚交床听四弦。 最爱隋唐宫调稳,晚凉风定落花前。
夏日集西园分赋得宜字。清代。弘昴。日上林园客到时,轻风薄哓正相宜。 一帘野翠山光动,半榻清阴竹影移。 酒泻荷筒行把盏,书成蕉叶坐题诗。 诸公饶有西园兴,翰墨幽香拂砚池。
题黄仲则蒲团看剑图。清代。左辅。昔年读书复击剑,如今按剑将逃禅。 雄心岂向湖海尽,欲摄天地归蒲团。 鱼鳞不合尚鸣跃,怜君犹被嗔猿缚。 纳之入匣悄无声,如鸟归巢水归壑。 四山风急号鼯鼪,虚堂嵌空佛火青。 松萝藏云不知晓,白日欲雨天冥冥。 谁欤甘此坐衰朽,仍倚长虹烛牛斗。 剸蛟不让佽飞先,成佛肯随灵运后。 侧身天地何处归,此意沉吟恨难剖。 还君此图为君寿,毕竟生才天不苟。 神物会合当有时,黄郎嵲屼将安之。