正说知见时,知见即是心。
当心即知见,知见即如今。
偈颂一百六十首 其九十三,宋代,释宗杲,正说知见时,知见即是心。 当心即知见,知见即如今。
释宗杲,已佚。有宋释蕴现编《大慧普觉禅师语录》,收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》,《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗......
释宗杲,已佚。有宋释蕴现编《大慧普觉禅师语录》,收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》,《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗......
送江比部视广东学。明代。王世贞。久羡江淹笔,仍扳陆贾车。 别怀唯尔赋,新论是谁书。 鸠署残星外,羊城明月初。 岁寒须自保,鸿雁正愁予。
初秋独游张园五首。明代。王世贞。小筑谢公墅,东邻习氏池。 野夫还一造,秋暑忽何之。 过雨添新瀑,悬崖逗晚飔。 莓苔任沾湿,长啸坐支颐。
答明卿。明代。王世贞。自汝移金马,风尘日更悲。 一身饶抗疏,万事寄论诗。 青史名谁定,朱弦调转疑。 宦情非不薄,天地去何之。
送交河簿徐生。明代。王世贞。婆娑淹圣世,偃蹇寄微官。 立马滹沱夕,鸣琴大陆寒。 汝才宁尉足,古道向人难。 枳棘中原在,风尘稍自安。