余年四十五，眼已花矣，近复能灯下作小楷
余年四十五，眼已花矣，近复能灯下作小楷朗读
自笑看花雾里同，此心如镜倩谁砻。
精神敢诩仍无恙，世界何因更发蒙。
岂有金鎞能刮目，幸看银海已回瞳。
老天怜我耽书癖，为放光明在此中。
余年四十五，眼已花矣，近复能灯下作小楷，清代，郑用锡，自笑看花雾里同，此心如镜倩谁砻。 精神敢诩仍无恙，世界何因更发蒙。 岂有金鎞能刮目，幸看银海已回瞳。 老天怜我耽书癖，为放光明在此中。
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郑用锡
郑用锡，漳泉械斗纷起，撰〈劝和论〉开导村民，又挺身劝解，获保全者不少，逝后于同治十一年（1872）获祀乡贤祠中。道光十四年（1834）曾与堂弟郑用鉴合撰淡水厅方志，后世纂修者多以此为基础；又著有《周礼解疑》、......
郑用锡朗读
郑用锡，漳泉械斗纷起，撰〈劝和论〉开导村民，又挺身劝解，获保全者不少，逝后于同治十一年（1872）获祀乡贤祠中。道光十四年（1834）曾与堂弟郑用鉴合撰淡水厅方志，后世纂修者多以此为基础；又著有《周礼解疑》、......
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参录公犹未，瞥见白云方始彻果。
有超师之作，敢道端师翁语拙。
一生居淮不入浙，独弄单提这一著。
至于接三佛，控南堂，以一大藏，切入啰娘。
夫是之谓东山正续，毫发不移，亘千万世，源深流长者也。
赞五祖演和尚。宋代。释法薰。参录公犹未，瞥见白云方始彻果。 有超师之作，敢道端师翁语拙。 一生居淮不入浙，独弄单提这一著。 至于接三佛，控南堂，以一大藏，切入啰娘。 夫是之谓东山正续，毫发不移，亘千万世，源深流长者也。
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偈颂一百三十三首 其三十一。宋代。释法薰。坦老勾贼破家，罗山就窠打劫。 勘证将来，未免髑髅敲磕。
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