天作高山,屹然中峙。
经营厥宇,万亿咸遂。
火熙土王,爰举时祀。
绳绳宣延,仿佛来止。
绍兴祀岳镇海渎四十三首 其十九 中央迎神用《凝安》,宋代,郊庙朝会歌辞,天作高山,屹然中峙。 经营厥宇,万亿咸遂。 火熙土王,爰举时祀。 绳绳宣延,仿佛来止。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
闲云馆为张洪老作。明代。杨起元。从君起版筑,论学圣人前。 四海仰高风,亹亹二十年。 一念慰慈颜,屡疏辞细旃。 孝动皇情允,多子徒留连。 浩浩江汉流,苍苍匡卢烟。 行行望城阙,悠悠归园田。 慈亲在高堂,稚子绕膝边。 已悟静者心,不复窥陈编。 室中地不扫,壁上琴无弦。 请问唐虞理,浮云同漠然。
山中植树。明代。杨起元。我本野鹿性,十年强衣冠。 欲报君亲恩,一念耿如丹。 薄驱常负疴,梦寐思湖山。 山间有田畴,草屋八九间。 四岭植松竹,亦足怡心颜。 系身不获图,我弟思其艰。 山上多种松,溪涧多种兰。 寒梅如许树,修竹百千竿。 春至阅农功,采蕨供菽餐。 我归有处所,感汝贻我安。 把袂日造兹,弟兄共盘桓。 奚觉天地广,吾道自为宽。 十年计树木,光阴如奔澜。
邓将军行。明代。杨起元。邑侯邓仲神仙姿,授我乃翁之所遗。乃翁乃文兼乃武,将种拔起泉海湄。 六经三略总贯彻,词人剑客同襟期。揖让之间中百步,倚马之顷成千辞。 八闽选武居第一,横行海上诛鲸鲵。气吞夷虏自草檄,身对宾筵师破围。 合佐投戈讲艺主,取彼横槊赋诗儿。燕颔虎头人所忌,白日青天世共知。 归来腰镰刈藿葵,时复倚槁吟吾伊。有子已能兴父业,一文一武轮并驰。 仲子连膺寄命托,季子重编筹海书。将军为将不嗜杀,胤嗣食报俱得时。 挹彼注兹天所厚,立言不朽己所为。将军久乘白云去,太史今识寒松诗。 合当采入世庙功臣传,东南名将孰逾之。
题上官参军册。明代。杨起元。幕天藉地,枕琴荫榉。 厥形偃仰,厥心伛偻。 有命自天,封章赐予。 益恭益虔,循墙若惧。 同气之亲,火待而举。 缥帙盈箧,名士所与。 好善若渴,孰厌其取。 混迹在朝,超神在墅。 谁为肖之,梦觉蘧蘧。 其后寝昌,视此题句。
题贞节李氏卷。明代。杨起元。氏节世所艰,抚孤非己出。 虽云州官后,寒苦不可述。 孑身持门户,皓皓冰霜质。 漫漫如长夜,何时见天日。 望望一孤长,渐渐孙芽茁。 一绍儒家风,树立始宏达。 举世谓之艰,要以常理说。 天常及民彝,惟此不泯灭。 假使当其时,失足蹈世辙。 尘世三十载,繁华会消歇。 谁能欺彤管,为汝扬姱节。 世隙如白驹,敢告丈夫杰。