天作高山,屹然中峙。
经营厥宇,万亿咸遂。
火熙土王,爰举时祀。
绳绳宣延,仿佛来止。
绍兴祀岳镇海渎四十三首 其十九 中央迎神用《凝安》,宋代,郊庙朝会歌辞,天作高山,屹然中峙。 经营厥宇,万亿咸遂。 火熙土王,爰举时祀。 绳绳宣延,仿佛来止。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
题董邦达松阴消夏图 其三。清代。弘历。爇残香篆更分茶,石榻支颐夕照斜。 底事板桥绝响屐,不教俗客到山家。
仿文徵明春林策杖图即用其韵。清代。弘历。云外层峰几叠青,钟声镇日听南屏。 绿阴已自成帷幄,不用东坡择胜亭。
三月晦日作 其三。清代。弘历。乍听高枝报栗留,绮疏日影向花流。 三春光景人人度,试问曾消片刻不。
春行遇雨 其三。清代。弘历。雨来山色浑如失,雨过溪光乍觉澄。 最是三春绝胜处,花香鸟语总相应。
题董邦达松阴消夏图 其二。清代。弘历。有无山色云中辨,远近泉声席上闻。 到此尘襟澹冰雪,怡情花鸟任纷纷。