鸟窠佛法无多子,只在褴襂一布毛。
一气吹来何处去,至今天下有譊讹。
颂古十七首 其一,宋代,释鼎需,鸟窠佛法无多子,只在褴襂一布毛。 一气吹来何处去,至今天下有譊讹。
释鼎需,号懒庵,俗姓林,长乐(今属福建)人。年二十五读《遗教经》得悟,依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里,结庵于羌峰绝顶,三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿,旋随宗杲移小溪,与之分座......
释鼎需,号懒庵,俗姓林,长乐(今属福建)人。年二十五读《遗教经》得悟,依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里,结庵于羌峰绝顶,三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿,旋随宗杲移小溪,与之分座......
题侯贰守归去来辞画 其一。明代。陈颢。旷达不世士,性本爱丘山。 一为利禄縻,役役簿领间。 田园已将荒,不归诚厚颜。 敛裳中宵逝,遥遥驾舟还。 矫首睇孤鸿,高举谢尘樊。
题侯贰守归去来辞画 其十。明代。陈颢。安居谢声利,人人羡其高。 诗酒得真乐,庐舍无喧嚣。 孤舟出前溪,巾车驾东皋。 渊鱼乐洋洋,枝鸟鸣交交。 欣然览时物,天地同逍遥。
题侯贰守归去来辞画 其四。明代。陈颢。束带事趋谒,素志恒乖违。 迷途实未远,遂兹故园归。 榆柳纷掩映,兰菊相因依。 俗辙稀往来,竟日掩柴扉。 复得反自然,谅匪造化私。
戏为柳枝词赠别二首。明代。郭谏臣。岸头柳色近鹅黄,丝短那堪别恨长。寄语东风休作态,天涯到处断人肠。