思文真宗,体道之崇。
憺威赫灵,遵制扬功。
真符鼎来,告成登封。
盛德百世,于昭无穷。
高宗郊祀前朝享太庙三十首 其十二 真宗室用《熙文》,宋代,郊庙朝会歌辞,思文真宗,体道之崇。 憺威赫灵,遵制扬功。 真符鼎来,告成登封。 盛德百世,于昭无穷。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
送人还越。明代。胡奎。闲居多种竹,开径接羊求。 老去便孤啸,诗来遣百忧。 鹅群翻墨沼,兔颖涤冰瓯。 每有登临兴,凭阑望越州。
挽友人妻李氏。明代。胡奎。结缡从少艾,属纩在今朝。 宝月空鸾镜,银河断鹊桥。 湘灵安可吊,楚些若为招。 闲却黄金剪,谁缝白苎袍。
送百户徐叔之甘州。明代。胡奎。乌啼城上头,白发梦甘州。 自是劳行役,非关好远游。 边云随雁落,河水带冰流。 万里无烽燧,功归定远侯。
寄震龙门和尚 其一。明代。胡奎。最忆龙门老,高情似远公。 胸藏千亩竹,手植万株松。 林晚床留虎,溪凉钵引龙。 玄关须一扣,莫遣白云封。