打车即是打牛是,鼻孔辽天也被穿。
已向人前输肺腑,可怜今古妄加鞭。
颂古十七首 其二,宋代,释鼎需,打车即是打牛是,鼻孔辽天也被穿。 已向人前输肺腑,可怜今古妄加鞭。
释鼎需,号懒庵,俗姓林,长乐(今属福建)人。年二十五读《遗教经》得悟,依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里,结庵于羌峰绝顶,三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿,旋随宗杲移小溪,与之分座......
释鼎需,号懒庵,俗姓林,长乐(今属福建)人。年二十五读《遗教经》得悟,依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里,结庵于羌峰绝顶,三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿,旋随宗杲移小溪,与之分座......
颂云门三句语并馀颂十二首 其四。唐代。缘密。辩口利舌问,高低总不亏。 还如应病药,诊候在临时。
颂云门三句语并馀颂十二首 其七 辨邪正。唐代。缘密。罔象谈真旨,都缘未辨明。 守他山鬼窟,不免是精灵。
颂云门三句语并馀颂十二首 其五 褒贬句。唐代。缘密。金屑眼中翳,衣珠法上尘。 已灵犹不重,佛祖为何人。
颂云门三句语并馀颂十二首 其十一 据实商量。唐代。缘密。睡来合眼饭来餐,起坐终诸勿两般。 同道尽知言不惑,十方刹土目前观。
颂云门三句语并馀颂十二首 其八 通宾主。唐代。缘密。自远趋风问,分明向道休。 再三如不晓,消得个非遥。