何处吟诗好,诗吟红旭楼。
潮迎东海阔,山涌大江流。
百尺雄心上,千家晓梦稠。
此时无所咏,迟暮复何求。
宾于仿香山劝酒诗体,以“何处吟诗好”,“还是吟诗好”发端各成七首见示,效之 其五 (戊寅(清光绪四年,一八七八年,三十五岁)),清代,许传霈,何处吟诗好,诗吟红旭楼。 潮迎东海阔,山涌大江流。 百尺雄心上,千家晓梦稠。 此时无所咏,迟暮复何求。
许传霈,清道光二十三年生,上虞人,宦游杭州等地。曾为东阳乡试考官(《一诚斋诗集》中有《襄校东阳县试卷事竣柬梓材》),嗜篆刻、擅金石考据,有诗名。尝与汪苇塘、施衡甫(继常,曾考考证汉三老碑出土地)诸公结......
许传霈,清道光二十三年生,上虞人,宦游杭州等地。曾为东阳乡试考官(《一诚斋诗集》中有《襄校东阳县试卷事竣柬梓材》),嗜篆刻、擅金石考据,有诗名。尝与汪苇塘、施衡甫(继常,曾考考证汉三老碑出土地)诸公结......
秦同年瀛观察浙江重新淮海先生祠落成索赋。清代。洪亮吉。君于淮海称初祖,我距忠宣亦末孙。 各有祠堂留浙岭,互将诗笔溯渊源。 廿年何愧苏持节,百首先嗤陈闭门。 今日奠公吾自忝,扫厅拟更洁清尊。
去官例乞假南回书此志痛即留别京邸同人 其二。清代。洪亮吉。廿年弹指别亲闱,此日初衣愿已违。 敢诩入山成远志,转伤无母寄当归。 餐蟆纵后张长史,化鹤将随丁令威。 闻说草堂亲购就,祇应分半贮斜晖。
元夕有怀四首 其四。清代。洪亮吉。故人生子我生孙,世执还应拟弟昆。 竹马跨时才识路,纸鸢放处定当门。 摊书已分传家业,学语差怜具夙根。 迟汝长安来绕膝,看翁日日倒金尊。