走笔送僧宣无言归泉南
走笔送僧宣无言归泉南朗读
杭泉三千二百里，一瓶一钵走桑梓。
此僧胸中有诗肠，一口吸尽四海水。
自从北海至南海，搜诗直至珊瑚底。
归哉非为恋乡味，橄榄槟榔红荔子。
只身家世无眷属，亦不寻访囝郎罢。
一欲追还李太白，二欲中兴杜子美。
三欲扶起黄鲁直，四欲再作陈无己。
若岛若可若贯休，直下视之眇糠秕。
名僧诗话六十卷，我葺偈颂如野史。
西天七祖南六祖，略如志传与表纪。
寻复悔之泯其稿，间存一二笑狂斐。
幼读紫阳先生书，岂可拾之从释氏。
烂却沙头月一船，不妨文公漫随喜。
可与言诗宜与言，不可与言姑止止。
走笔送僧宣无言归泉南，元代，方回，杭泉三千二百里，一瓶一钵走桑梓。 此僧胸中有诗肠，一口吸尽四海水。 自从北海至南海，搜诗直至珊瑚底。 归哉非为恋乡味，橄榄槟榔红荔子。 只身家世无眷属，亦不寻访囝郎罢。 一欲追还李太白，二欲中兴杜子美。 三欲扶起黄鲁直，四欲再作陈无己。 若岛若可若贯休，直下视之眇糠秕。 名僧诗话六十卷，我葺偈颂如野史。 西天七祖南六祖，略如志传与表纪。 寻复悔之泯其稿，间存一二笑狂斐。 幼读紫阳先生书，岂可拾之从释氏。 烂却沙头月一船，不妨文公漫随喜。 可与言诗宜与言，不可与言姑止止。
方回
元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者，为世所讥，然善论诗文，论诗主江西派，为江西诗派殿军（参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》）。字万里。徽州歙县（今属安徽）人。南宋理宗时登第，初以《梅花百咏》......
元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者，为世所讥，然善论诗文，论诗主江西派，为江西诗派殿军（参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》）。字万里。徽州歙县（今属安徽）人。南宋理宗时登第，初以《梅花百咏》......
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