天下古今成败之林,若是其莽然不一途也。要其何以成,何以败?曰:有毅力者成,反是者败。
盖人生历程,大抵逆境居十六七,顺境亦居十三四,而顺逆两境又常相间以迭乘。无论事之大小,必有数次乃至十数次之阻力,其阻力虽或大或小,而要之必无可逃避者也。其在志力薄弱之士,始固曰吾欲云云,其意以为天下事固易易也,及骤尝焉而阻力猝来,颓然丧矣;其次弱者,乘一时之意气,透过此第一关,遇再挫而退;稍强者,遇三四挫而退;更稍强者,遇五六挫而退;其事愈大者,其遇挫愈多;其不退也愈难,非至强之人,未有能善于其终者也。
夫苟其挫而不退矣,则小逆之后,必有小顺。大逆之后,必有大顺。盘根错节之既经,而随有应刃而解之一日。旁观者徒艳羡其功之成,以为是殆幸运儿,而天有以宠彼也,又以为我蹇于遭逢,故所就不彼若也。庸讵知所谓蹇焉、幸焉者,皆彼与我之相同,而其能征服此蹇焉,利用此幸焉与否,即彼成我败所由判也。更譬诸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其间风潮之或顺或逆,常相参伍。彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也。
孔子曰:"譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也"孟子曰:"有为者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也"成败之数,视此而已。
论毅力,清代,梁启超,天下古今成败之林,若是其莽然不一途也。要其何以成,何以败?曰:有毅力者成,反是者败。 盖人生历程,大抵逆境居十六七,顺境亦居十三四,而顺逆两境又常相间以迭乘。无论事之大小,必有数次乃至十数次之阻力,其阻力虽或大或小,而要之必无可逃避者也。其在志力薄弱之士,始固曰吾欲云云,其意以为天下事固易易也,及骤尝焉而阻力猝来,颓然丧矣;其次弱者,乘一时之意气,透过此第一关,遇再挫而退;稍强者,遇三四挫而退;更稍强者,遇五六挫而退;其事愈大者,其遇挫愈多;其不退也愈难,非至强之人,未有能善于其终者也。 夫苟其挫而不退矣,则小逆之后,必有小顺。大逆之后,必有大顺。盘根错节之既经,而随有应刃而解之一日。旁观者徒艳羡其功之成,以为是殆幸运儿,而天有以宠彼也,又以为我蹇于遭逢,故所就不彼若也。庸讵知所谓蹇焉、幸焉者,皆彼与我之相同,而其能征服此蹇焉,利用此幸焉与否,即彼成我败所由判也。更譬诸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其间风潮之或顺或逆,常相参伍。彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也。 孔子曰:"譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也"孟子曰:"有为者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也"成败之数,视此而已。
梁启超(1873年2月23日—1929年1月19日),字卓如,一字任甫,号任公,又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人,中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法(百......
梁启超(1873年2月23日—1929年1月19日),字卓如,一字任甫,号任公,又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人,中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法(百......
赠徐一之。明代。顾璘。质如荆山玉,辩如巴江流。 清言析玄理,晏坐消人忧。 挟策献南宫,五上未见收。 精深田何易,烂熳东南州。 今王好儒学,贤罗姿旁搜。 小者待金马,大者封公侯。 君行叩阊阖,吐论锵琳球。 天颜一顾笑,朝省皆回头。 快哉风云会,密尔胶漆投。 伊吕草泽人,功成与天流。 古来尽如此,乖合非人谋。
赠丁温州敬夫。明代。顾璘。秋草悽以黄,鸿雁衔哀思。 赭衣供井税,寂寞循良事。 穆穆丁温州,恺悌自天懿。 制锦输良材,展骥控遥辔。 薤拔少强宗,风清无黠吏。 环海数县侯,奔走敷德施。 露冕循郊圻,戢戢驯野雉。 颇闻沟塍畔,狼籍广遗穗。 天南百万象,庇覆罔不至。 舆人兴长谣,聊以存国志。
送陆良弼赴云南。明代。顾璘。东吴陆氏古称雄,今日君家迈古风。 父子弟兄纡紫绶,麒麟偏在一门中。 与君作宦汉西京,十载追游畅性灵。 飞觞谢传围棋墅,弹剑周郎洒泪亭。 春来秋去欢无歇,星流雨散从今别。 君提侯印赴滇南,浩荡青冥动双节。 雄才健笔人不如,况乃腹内多诗书。 盛年黄霸初为郡,紫阁归来日有馀。
范氐娱永堂歌。明代。顾璘。草堂宛在淮之阳,周除万顷清湖光。 凫鹥鸂?走阶下,青蒲碧柳摇潇湘。 传家矗矗列图史,宴客稍稍鸣丝簧。 堂中老翁八十强,庞眉皓首神扬扬。 万事唯知道古昔,一生不省干侯王。 河上仙公道书就,汉阴丈人机事忘。 翻匙红稻美且足,出水白鱼鲜可尝。 颇矜清世得笑傲,况有令子传芬芳。 我知老翁应寿昌,膝前簪组欢称觞。 虽无磻水非熊载,且拜天门彩凤章。