《复堂词录》序
《复堂词录》序朗读右录三百四十余人，词一千四十七首。叙曰：“词为诗余，非徒诗之余，而乐府之余也。律吕废坠，则声音衰息。声音衰息，则风俗迁改。乐经亡而六艺不完，乐府之官废，而四始六义之遗，荡焉泯焉。夫音有抗队，故句有长短。声有抑扬，故韵有缓促。生今日而求乐之似，不得不有取于词矣。唐人乐府，多采五七言绝句。自李太白创词调，比至宋初，慢词尚少。至大晟之署，应天长、瑞鹤仙之属，上荐郊廊，拓大厥宇，正变日备。愚谓词不必无颂，而大旨近雅。于雅不能大，然亦非小，殆雅之变者欤。其感人也尤捷，无有远近幽深，风之使来。是故比兴之义，升降之故，视诗较著，夫亦在于为之者矣。上之言志，永言次之。志絜行芳，而后洋洋乎会于风雅。琱琢曼辞，荡而不反，文焉而不物者，过矣靡矣，又岂词之本然也哉。献十有五而学诗，二十二旅病会稽，乃始为词，未尝深观之也。然喜寻其恉于人事，论作者之世，思作者之人。三十而后，审其流别，乃复得先正绪言以相启发。年逾四十，益明于古乐之似在乐府，乐府之余在词。昔云：“礼失而求之野。”其诸乐失，而求之词乎。然而靡曼荧眩，变本加厉，日出而不穷，因是以鄙夷焉，挥斥焉。又其为体，固不必与庄语也，而后侧出其言，旁通其情，触类以感，充类以尽。甚且作者之用心未必然，而读者之用心何必不然。言思拟议之穷，而喜怒哀乐之相发，响之未有得于诗者，今遂有得于词。如是者年至五十，其见始定。先是写本朝人词五卷，以相证明。复就二十二岁以来，审定由唐至明之词，始多所弃，中多所取，终则旋取旋弃，旋弃旋取，乃写定此千篇，为复堂词录。前集一卷，正集七卷，后集二卷。其间字句不同，名氏互异，皆有据依，殊于流俗。其大意则折衷古今名人之论，而非敢逞一人之私言，故以论词一卷附焉。大雅之才三十六，小雅之才七十二，世有其人，则终以词为小道也，亦奚不可之有。
《复堂词录》序，清代，谭献，右录三百四十余人，词一千四十七首。叙曰：“词为诗余，非徒诗之余，而乐府之余也。律吕废坠，则声音衰息。声音衰息，则风俗迁改。乐经亡而六艺不完，乐府之官废，而四始六义之遗，荡焉泯焉。夫音有抗队，故句有长短。声有抑扬，故韵有缓促。生今日而求乐之似，不得不有取于词矣。唐人乐府，多采五七言绝句。自李太白创词调，比至宋初，慢词尚少。至大晟之署，应天长、瑞鹤仙之属，上荐郊廊，拓大厥宇，正变日备。愚谓词不必无颂，而大旨近雅。于雅不能大，然亦非小，殆雅之变者欤。其感人也尤捷，无有远近幽深，风之使来。是故比兴之义，升降之故，视诗较著，夫亦在于为之者矣。上之言志，永言次之。志絜行芳，而后洋洋乎会于风雅。琱琢曼辞，荡而不反，文焉而不物者，过矣靡矣，又岂词之本然也哉。献十有五而学诗，二十二旅病会稽，乃始为词，未尝深观之也。然喜寻其恉于人事，论作者之世，思作者之人。三十而后，审其流别，乃复得先正绪言以相启发。年逾四十，益明于古乐之似在乐府，乐府之余在词。昔云：“礼失而求之野。”其诸乐失，而求之词乎。然而靡曼荧眩，变本加厉，日出而不穷，因是以鄙夷焉，挥斥焉。又其为体，固不必与庄语也，而后侧出其言，旁通其情，触类以感，充类以尽。甚且作者之用心未必然，而读者之用心何必不然。言思拟议之穷，而喜怒哀乐之相发，响之未有得于诗者，今遂有得于词。如是者年至五十，其见始定。先是写本朝人词五卷，以相证明。复就二十二岁以来，审定由唐至明之词，始多所弃，中多所取，终则旋取旋弃，旋弃旋取，乃写定此千篇，为复堂词录。前集一卷，正集七卷，后集二卷。其间字句不同，名氏互异，皆有据依，殊于流俗。其大意则折衷古今名人之论，而非敢逞一人之私言，故以论词一卷附焉。大雅之才三十六，小雅之才七十二，世有其人，则终以词为小道也，亦奚不可之有。
注释
前集一卷，正集七卷，后集二卷：珂谨按：书成于光绪八年九月，未刊行，师归道山矣。甚且作者之用心未必然，而读者之用心何必不然：作者的用意不一定在此，可是读者也许能解出此意。与西方罗兰·巴特的提出的“作者死了”的观点不谋而合。
谭献
清浙江仁和（今杭州市）人，初名廷献，字仲修，号复堂。道光十二年（公元1832年）生。少孤，潜心经学，「必求西汉诸儒微言大义，不屑屑章句。读书日有程课，凡所论著，隐括于所为日记」（《清史稿·卷四百八十六·〈......
清浙江仁和（今杭州市）人，初名廷献，字仲修，号复堂。道光十二年（公元1832年）生。少孤，潜心经学，「必求西汉诸儒微言大义，不屑屑章句。读书日有程课，凡所论著，隐括于所为日记」（《清史稿·卷四百八十六·〈......
猜你喜欢
教授推官出示米元章诗词翰俱美三四读而不能休敬书二十八字谢之。宋代。程节。万□□南泮水遥，清风来拂瘴烟消。 袖中突兀龙蛇出，聊慰天涯久寂寥。
赠柳泗澜孝子歌。宋代。万衣。萝薜阴阴蕳草香，羲皇上人开北窗。 高歌长啸眇六合，不与尘世论雌黄。 好友何方来，贻我尺素书。 开函朗然诵，杂锦联琼琚。 琼琚杂锦未为贵，孝子仁人最堪畏。 郑君荣善心不小，华衮文章令辞气。 我闻孝乃百行源，一人笃孝天下尊。 格天动地感鬼神，蝉联五福垂来孙。 君哉虞舜邈难及，文武周公几俦匹。 曾参赤帜且弥望，闵损乘风已高习。 宰我招呼弗肯来，吴起登门亦相闟。 赤汉炎炎许大家，可怜拥彗迎高迓。 晋唐已下好标榜，芳名所树多虚夸。 卧冰杀子谩称许，哀筠岂必生寒芽。 我朝治本在忠孝，馀韵流风尚堪绍。 江山毓秀几百祀，更令柳生发光耀。 柳生孝友本性真，承颜顺志欢如春。 怀橘让果等闲事，服劳就养宁艰辛。 君不见吁天代死天帝哀，天门忽启天医来。 刺血和入亲口饮，竖子却走真人回。 又不见萱花早谢椿影孤，矢心不娶为鳏夫。 哀哀左右说孤注，鸾胶再续良家姝。 良家姝，婉且敕，柳生事继如事嫡。 一朝坐草几不禄，行祷皇皇内如爇。 须臾掌上玩明珠，族长于今指为的。 馨香德行满人耳，出口令人都脍炙。 几见宣言奖檄来，天王宠赉金书开。 匡庐一旦增颜色，颂声四起轰如雷。 我行已耄矣，笔砚久不理。 如斯孝友人，岿然可仰止。 拂简作长谣，将以砺孙子。 岂惟孙子砺，锡类广无纪。 君才瑰伟当妙龄，齑粥朝朝事杀青。 孝廉指日应明举，乃与四海为仪型。 风淳俗美报天子，天子登庸国高喜。 九凤推恩下二人，冠盖煌煌照闾里。 吁嗟乎今世之人兮口中骨肉心中非，此风不振将日微。 老夫拭目望吾子，吾子努力中天飞。
丹霞晚步。宋代。黄辅之。长溪湛湛绕危亭，步屧初登见野情。 密树远连山色暗，断霞低映水光明。 渔舟过后波摇影，楼笛吹时市有声。 坐待凉风起蘋末，爱渠分我一襟清。
贺谢太后、度宗寿联。宋代。黄蜕。圣母神子，万寿无疆，复万寿无疆； 昨日今朝，一佛出世，又一佛出世。
十六日题紫极宫钟阜轩。宋代。黄履。十里龙盘走势来，此轩清对此山开。 日华先觌东方出，春令长瞻北斗回。 地压灵鳌为胜境，城迁巧冶作瑶台。 何年隐几成余志，世味于今已似灰。
