木有火伤身,人有火伤神。
木无火不生,人无火不成。
地水风火,亦复如是。
四大普周同法界,各各普周无障碍。
只者普周无碍时,自然无坏无不坏。
偈颂二百零五首 其一百六十一,宋代,释正觉,木有火伤身,人有火伤神。 木无火不生,人无火不成。 地水风火,亦复如是。 四大普周同法界,各各普周无障碍。 只者普周无碍时,自然无坏无不坏。
释正觉,受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰......
释正觉,受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰......
季奕见蕃与审知唱酬近诗过辱枉赠用韵奉答。宋代。赵蕃。故里归来迹转浮,是身投老计何由。 山中阅世松筠老,江上随波雁鹜流。 揽鬓不堪供潦倒,诵诗犹及问朋游。 西邻徐孺今文伯,我尔俱当让一头。
蕃有诗谢萧伯和见访伯和和之节推丈见而同作谨用韵并呈教授丈宋衡兄。宋代。赵蕃。忽闻独奏凤将雏,三叹遗音特未芜。 禁里端宜奉朝事,幕中那得尚平趋。 临流置酒高人意,叩户求诗俗士无。 迨此何妨屡还往,可人况不费招呼。
入夜应潭对岸作示成父。宋代。赵蕃。溪山风月两相当,痼疾真成得秘方。 往日同舟但饶信,祇今去路落湖湘。 贫离亲戚古所叹,归去田园老未忘。 试遣溪头问酒价,扫沙聊得踞胡床。
因送王亢宗便寄。宋代。赵蕃。经年不遇辰州使,忽喜黔阳信使通。 县尉已闻辞令尹,校官仍说困治中。 可堪契阔漂流处,长忆追随寂寞同。 已是湖南更湖北,欲言风物怕愁公。