尊胜今藏古,无肱亦有肱。
龙来方受宝,捧物复嫌名。
谶 其五,南北朝,菩提达摩,尊胜今藏古,无肱亦有肱。 龙来方受宝,捧物复嫌名。
即菩提达摩。或作达磨。高僧。南朝梁时南天竺国王子。姓刹帝利,本名菩提多罗。师从般若多罗尊者,为西土禅宗二十八世传人。梁武帝大通元年泛海至广州。普通中迎至金陵与谈佛理。谈不契合,乃渡江入魏传布佛教。居嵩......
即菩提达摩。或作达磨。高僧。南朝梁时南天竺国王子。姓刹帝利,本名菩提多罗。师从般若多罗尊者,为西土禅宗二十八世传人。梁武帝大通元年泛海至广州。普通中迎至金陵与谈佛理。谈不契合,乃渡江入魏传布佛教。居嵩......
盛云浦集客文文水张王屋独不见召旬日后以文水原韵索和书此嘲之。明代。何良俊。拙贻堂上题诗客,尽日穷吟作么声。 闲杀青溪老居士,冶城东畔不教行。
春日花前听李节筝歌作张王屋黄质山每夸余以歌馆之乐书此贻之并要和篇戏呈紫岗兄。明代。何良俊。瘦鹤支离病客身,黄莺娇小帝城春。 花前莫遣清尊歇,头上应添白发新。 纵饮已忘身外事,当歌且惜眼中人。 秦淮花月如天上,几欲乘槎一问津。
文休承和。明代。何良俊。泠泠寒玉泻秦筝,片片清声似断冰。 一曲浑疑李凭在,不知秋旅是金陵。
黄圣生。明代。何良俊。月照高楼弹玉筝,泠泠飞峡泻寒冰。 羁人一听阳春曲,不畏秋风客秣陵。