尊胜今藏古,无肱亦有肱。
龙来方受宝,捧物复嫌名。
谶 其五,南北朝,菩提达摩,尊胜今藏古,无肱亦有肱。 龙来方受宝,捧物复嫌名。
即菩提达摩。或作达磨。高僧。南朝梁时南天竺国王子。姓刹帝利,本名菩提多罗。师从般若多罗尊者,为西土禅宗二十八世传人。梁武帝大通元年泛海至广州。普通中迎至金陵与谈佛理。谈不契合,乃渡江入魏传布佛教。居嵩......
即菩提达摩。或作达磨。高僧。南朝梁时南天竺国王子。姓刹帝利,本名菩提多罗。师从般若多罗尊者,为西土禅宗二十八世传人。梁武帝大通元年泛海至广州。普通中迎至金陵与谈佛理。谈不契合,乃渡江入魏传布佛教。居嵩......
拟补春夜宴桃李园诗。明代。成鹫。群季追欢兴不孤,芳园娇鸟唤提壶。 名花自种还同赏,家酝新篘不待沽。 素魄影边添蜡烛,绿茵深处布氍毹。 可能后会频相觅,长愿高阳作酒徒。
寄城中诸友。明代。成鹫。淹留古寺爽归期,延伫江干寄所思。 野鹤高飞浑不住,沙鸥闲立静偏宜。 城中明月遥相见,海上孤云去独迟。 有约不来君莫讶,此心无异住山时。
元夕赋得“暗尘随马去”。明代。成鹫。为看鳌山跨锦鞯,飞埃红雾杂连钱。 邻虚冉冉随衔勒,野马纷纷逐管弦。 弱质半依韩国树,微躯愿执祖生鞭。 时人要识元规否,去住和光却黯然。
挽萧明经邻翼。明代。成鹫。净名示疾已多时,消息传闻信复疑。 岂有适来还适去,不堪成喜又成悲。 二毛始悔参禅晚,五岳偏嫌遣嫁迟。 岐路分携多未惜,惜哉岐路更多岐。