疏幂三举,诚意一纯。
孰陪予祀,公族振振。
明灵来娭,乐舞具陈。
奉神所佑,昭孝息民。
高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 其十八 终献用《正安》,宋代,郊庙朝会歌辞,疏幂三举,诚意一纯。 孰陪予祀,公族振振。 明灵来娭,乐舞具陈。 奉神所佑,昭孝息民。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
五位君臣颂 其二。唐代。良价。偏中正,失晓老婆逢古镜。 分明觌面别无真,休更迷头犹认影。
五位君臣颂 其一。唐代。良价。正中偏,三更初夜月明前。 莫怪相逢不相识,隐隐犹怀旧日嫌。
五位君臣颂 其三。唐代。良价。正中来,无中有路隔尘埃。 但能不触当今讳,也胜前朝断舌才。
过水睹影大悟前旨因有偈。唐代。良价。切忌从他觅,迢迢与我疏。 我今独自往,处处得逢渠。 渠今正是我,我今不是渠。 应须与么会,方始契如如。