生米矶之至德观余旧游也尝有题钓矶胡柏七言二绝句庚子夏五月八日再来道士复向余乞赋仙洲平远濯风涌月四题因各与一首 其二

预言 其一。南北朝。宝志。五马从南来，燕赵起三灾。 □□勤修善，得见化城开。 兔子乱三州，万恶自然收。 东弱西强阿谁愁，欲得世燕南头。 武安川里白鸡鸣，百姓辽乱心不宁。 四月八日起鬼兵，冀州城东起长城。 尔来君士面奄青，五月十日灭你名。 冀州城头君子游，折尾苟子乱中州，欲得避世黄河头。 今年天下是乱世，但勤修善自防身。 得安乐，无忧愁，不肯看经心罗错。 天下辽乱真可留，若得尽门斩贼头。

十四科头 其十一 解缚不二。南北朝。宝志。律师持律自缚，自缚亦能缚他。 外作威仪恬静，心内恰似洪波。 不驾生死船筏，如何度得爱河？ 不解真宗正理，邪见言辞繁多。 有二比丘犯律，便却往问优波。 优波依律说罪，转增比丘网罗。 方丈室中居士，维摩便即来呵。 优波默然无对，净名说法无过。 而彼戒性如空，不在内外娑婆。 劝除生灭不肯，忽悟还同释迦。

十四科头 其十三 运用无碍。南北朝。宝志。我今滔滔自在，不羡公王卿宰。 四时犹若金刚，昔乐今常不改。 法宝喻于须弥，智慧广于江海。 不为八风所牵，亦无精进懈怠。 任性浮沉若颠，散诞踪横自在。 遮莫刀剑临头，我自安然不采。

十四科头 其三 佛与众生不二。南北朝。宝志。众生与佛无殊，大智不异于愚。 何须向外求宝，身田自有明珠。 正道邪道不二，了知凡圣同途。 迷悟本无差别，涅盘生死一如。 究竟攀缘空寂，惟求意想清虚。 无有一法可得，翛然自入无馀。

大乘赞十首 其七。南北朝。宝志。可笑众生蠢蠢，各执一般异见。 但欲傍鏊求饼，不解返本观面。 面是正邪之本，由人造作百变。 所须任意纵横，不假偏耽爱恋。 无着即是解脱，有求又遭罗罥。 慈心一切平等，真如菩提自现。 若怀彼我二心，对面不见佛面。