松下问童子,言师采药去。
只在此山中,云深不知处。
寻隐者不遇,唐代,贾岛,松下问童子,言师采药去。 只在此山中,云深不知处。
此诗首句写寻者问童子,后三句都是童子的答话,诗人采用了寓问于答的手法,把寻访不遇的焦急心情,描绘得淋漓尽致。诗中以白云比隐者的高洁,以苍松喻隐者的风骨,写寻访不遇,愈衬出寻者对隐者的钦慕高仰之情。全诗遣词通俗清丽,言繁笔简,情深意切,白描无华,是一篇难得的言简意丰之作。
参考资料:
明高棅《唐诗正声》:吴逸一评:自是妙音,所谓不用意而得者。
明李攀龙、叶羲昂《唐诗直解》:愈近愈杳。
明蒋一葵《唐诗选汇解》:首句问,下三句答,直中有婉,婉中有直。
明凌宏宪《唐诗广选》:俞仲蔚曰:意味闲雅,脍炙人口。
明唐汝询《唐诗解》:设为童子之言,以状山居之幽。
明王夫之《姜斋诗话》:《十九首》及《上山采蘼芜》等篇,止以一笔入圣证。自潘岳以凌杂之心作芜乱之调,而后元声几熄。唐以后间有能此者,多得之绝句耳。——意之中但取一句,“松下问童子”是已。如“怪来妆阁闭”,又止半句,愈入化境。
明徐增《而庵说唐诗》:夫寻隐者不遇,则不遇而已矣,却把一童子来作波折,妙极!有心寻隐者,何意遇童子,而此童子又恰是所寻隐者之弟子,则隐者可以遇矣。问之,“言师采药去”,则又可以遇矣……曰“只在此山中”,“此山中”见甚近,“只在”见不往别处,则又可以遇矣。岛方喜形于色,童子却又云:“是便是,但此山中云深,卒不知其所在,却往何处去寻?”是隐者终不可遇矣。此诗一遇一不遇,可遇而终不遇,作多少层折!今人每每趁笔直下。古人有云:“笔扫千军,词流三峡”,误尽后贤,此唐已后所以无诗也。
清黄叔灿《唐诗笺注》:语意真率,无复人间烟火气。
清李锳《诗法易简录》:一句问,下三句答,写出隐者高致。
清吴烶《唐诗选胜直解》:设为童子之言,以答寻问之意,不必实有此事。不露题字,而意已见。
近代王文濡《唐诗评注读本》:此诗一问一答,四句开合变化,令人莫测。
贾岛,字浪仙,又名瘦岛,唐代诗人。汉族,唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州市)人。早年出家为僧,号无本。自号“碣石山人”。据说在长安(今陕西西安)的时候因当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛做诗发牢骚,被......
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依韵和载阳郊外。宋代。梅尧臣。近隰葱茏曙,惊乌睥睨啼。 日光林杪动,吹骑管中嘶。 路绕寒原古,烟横远戍迷。 今来异宾孟,谁复叹雄鸡。
寒食前一日陪希深远游大字院。宋代。梅尧臣。一百五将近,千门烟火微。 闲过少傅宅,喜见老莱衣。 晚雨竹间霁,春禽花上飞。 禅庭清溜满,幽兴自忘归。
缑山子晋祠少林寺。宋代。梅尧臣。红旌过翠岑,林际瞻莲宇。 门对几千岩,花开第一祖。 禅庭松色寒,石室苔痕古。 寂寂不逢人,空檐燕方乳。
缑山子晋祠启母石。宋代。梅尧臣。旷哉嵩室阳,神怪所栖宅。 苍石不知年,灵熊去无迹。 烟岩想桂宫,苔壁疑椒掖。 不学舜娥悲,潇湘竹枝碧。