杖藜千里访茅茨,来赴当年一笑期。
白发我徒悲老大,青山君尚记艰危。
夜听高论因忘寐,昼味新诗可疗饥。
冬日迎长殊可爱,何妨去国少迟迟。
送刘元发归鄱阳次其韵,宋代,王之道,杖藜千里访茅茨,来赴当年一笑期。 白发我徒悲老大,青山君尚记艰危。 夜听高论因忘寐,昼味新诗可疗饥。 冬日迎长殊可爱,何妨去国少迟迟。
王之道,字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,......
王之道,字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,......
颂古十七首 其十五。宋代。释鼎需。云门大作师子吼,刚把衷肠为谁剖。 眼似流星尚懵然,狂夫逐臭争知有。 君不见,岩头有语兮,咬人屎橛非好狗。
偈二十首 其八。宋代。释鼎需。在凡全凡,在圣全圣。 各各据本位,通达事理竟。 譬如钟中无鼓响,鼓中无钟声。 钟鼓不相参,句句无前后。 若能于此彻根源,一任金毛唤作狗。 忙忙途路未归人,切忌面南看北斗。
颂古十七首 其一。宋代。释鼎需。鸟窠佛法无多子,只在褴襂一布毛。 一气吹来何处去,至今天下有譊讹。