横说竖说何曾动著舌头,逆行顺行总是家常茶饭。
有准绳,无畔岸,吾道一以贯。
偈颂一百四十一首 其一百十八,宋代,释师范,横说竖说何曾动著舌头,逆行顺行总是家常茶饭。 有准绳,无畔岸,吾道一以贯。
释师范,诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。为南岳下十九世,破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山......
释师范,诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。为南岳下十九世,破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山......
论语 · 子罕篇 · 第二十三章 。周。孔子。子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”
论语 · 泰伯篇 · 第四章 。周。孔子。曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣。笾豆之事,则有司存。”
论语 · 子罕篇 · 第三十章 。周。孔子。子曰:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”
论语 · 子罕篇 · 第二十七章 。周。孔子。子曰:“衣敝缊袍,与衣狐貉者立而不耻者,其由也与?‘不忮不求,何用不臧?’”子路终身诵之。子曰:“是道也,何足以臧?”