普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。
不被邪魔所惑,各各尽淘真理。
亦非夜聚晓散,亦不远寻山水。
亦不发愿烧香,亦不弃离妻子。
不啖众生血味,便敬六亲九祖。
誓不饮酒猖狂,不入牢狱苦楚。
见利便不干心,处处如钦父母。
你争无明人我,我自无可作做。
修桥补路随缘,身作山河国土。
供养大地含灵,上愿皇图永固。
时时风调雨顺,日日民歌乐舞。
皆因自性天真,永不入他门户。
如今一物无求,不著邪魔祛使。
不离当处湛然,运水搬柴佛事。
何须打铙击钹,岂用槌钟击鼓。
饶舌合掌归依,早被参方取怒。
只心普遍莲花,何异西方净土。
自古本自无迷,今本何曾有悟。
设有三乘五教,也似添盐和醋。
生死涅槃如梦,佛说无所作做。
更问达磨西来,他亦别无门路。
直指人心是佛,不可更移一步。
才有丝发是非,便入魔家邪户。
死中得活之人,诸佛龙天守护。
斩钉截铁丈夫,这个凡夫了事。
如今人赞神钦,万劫群灵仰慕。
到此若不回心,岂识摩尼宝库。
自利利他不竭,经劫且无怕怖。
披云啸月吟古风,透石穿山谈正法。
只个心如巧画师,只个身如无缝塔。
东村老婆是我娘,爷是南门张大伯。
达理歌,宋代,释印肃,普庵识心达理,不是胡言乱语。 教化三千大千,个个透泥入水。 应无所住生心,更不祭神拜鬼。 时中净念法身,何假烧钱化纸。 不被邪魔所惑,各各尽淘真理。 亦非夜聚晓散,亦不远寻山水。 亦不发愿烧香,亦不弃离妻子。 不啖众生血味,便敬六亲九祖。 誓不饮酒猖狂,不入牢狱苦楚。 见利便不干心,处处如钦父母。 你争无明人我,我自无可作做。 修桥补路随缘,身作山河国土。 供养大地含灵,上愿皇图永固。 时时风调雨顺,日日民歌乐舞。 皆因自性天真,永不入他门户。 如今一物无求,不著邪魔祛使。 不离当处湛然,运水搬柴佛事。 何须打铙击钹,岂用槌钟击鼓。 饶舌合掌归依,早被参方取怒。 只心普遍莲花,何异西方净土。 自古本自无迷,今本何曾有悟。 设有三乘五教,也似添盐和醋。 生死涅槃如梦,佛说无所作做。 更问达磨西来,他亦别无门路。 直指人心是佛,不可更移一步。 才有丝发是非,便入魔家邪户。 死中得活之人,诸佛龙天守护。 斩钉截铁丈夫,这个凡夫了事。 如今人赞神钦,万劫群灵仰慕。 到此若不回心,岂识摩尼宝库。 自利利他不竭,经劫且无怕怖。 披云啸月吟古风,透石穿山谈正法。 只个心如巧画师,只个身如无缝塔。 东村老婆是我娘,爷是南门张大伯。
释印肃,始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...
山魁途次与芳洲分手。明代。王慎中。亦知隔岁还相见,且忍兹晨暂别离。 红树满林人默默,青山斜照路迟迟。
宿上清道院。明代。王慎中。税驾遵山麓,爰得老氏宫。 入门闻芬馥,行径悦青䓤。 灵草色难辨,幽禽声不同。 泉流瑶砌上,池照绮楹东。 果药荣冬日,松筠含夜风。 轻云拂修栋,皓月澄高空。 晏然讽道语,心悟一窗中。 永愿托兹土,馀生于此终。
郊工 其一 颂成也。明代。王慎中。于辟翼承序,祗德鉴昊苍。 观文釐元命,造哲焕令章。 诤臣秉周礼,纳议光文昌。 经始揆皇览,测臬即灵壤。 巍基摩地轴,层构罗天纲。 营陔三奇积,疏陛四维张。 象形以创规,效运故乘阳。 躨跜白虎守,蚴蟉青龙翔。 宅岳既崒崒,侦河亦汤汤。 县圃激神岳,蓬壶峙中央。 启度非近算,祖烈今有光。 道存羲轩始,典迪夷龙襄。 维新弘有谧,作固亘无疆。 康哉宜有咏,圣谟始我皇。
致斋 明禋也。明代。王慎中。孚先启元祀,缊豫肃郊禋。 澄魂愉靓宫,贬御抑尚珍。 沆瀣羞琼餐,兰荪靡文茵。 赫矣涣王丝,咨尔天邑臣。 受戒郁云会,祗诏灿星陈。 少宰职纠度,宗伯莅其勤。 秉德思无射,效衷虑自淳。 修服天阍侧,濯已咸池津。 禁闱穆玄轨,省署洽清芬。 斋心赞皇德,率以见明神。
秋祀先师恭述二首 其一。明代。王慎中。维馨歆岁事,有侐恭明神。 丰功报宜重,孔祀典尤敦。 明明天子命,宣哲恊钦文。 咨惟百工长,曰予克宅臣。 摄事昭我将,奏假具惟寅。 庶僚既济济,多士亦振振。 肆佾表殷荐,大烹羞明禋。 格思俨无斁,仰止仪自遵。 大哉圣人德,展为帝者宾。