嘉玉制币,以通神明。
神不享物,享于克诚。
建隆郊祀八首 其三 奠玉币用《嘉安》,宋代,郊庙朝会歌辞,嘉玉制币,以通神明。 神不享物,享于克诚。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
楼居春晓望玄圃。元代。张雨。子晋新宫倚太霞,绕湖烟火万人家。 观台一面无人处,日出烟消都是花。
四贤帖。元代。张雨。四明狂客已乘云,海内文章有二君。 可惜戴华刘伯寿,只今零落凤凰群。
月夕爱南窗竹影。元代。张雨。两丛小竹南窗下,露叶风枝共秋夕。 月明见影忽自笑,移得王淮凤翔壁。
李士行枯木。元代。张雨。两株苍柏如蓬首,皮毛剥落心不朽。 曾见春风春雨来,相看唤作忘年友。
仙山楼观图为马仲礼作。元代。张雨。忆共能书蔡少霞,良常洞口看桃花。 人间诗酒耽迷了,三百年来不到家。