恰是闻师到,持筇又欲归。
去云黏木屐,飘叶泊禅衣。
不敢生离思,应愁损道机。
故人如见问,为说志渔矶。
送谊上人归城,宋代,丘葵,恰是闻师到,持筇又欲归。 去云黏木屐,飘叶泊禅衣。 不敢生离思,应愁损道机。 故人如见问,为说志渔矶。
宋泉州同安人,字吉甫。早年有志朱子之学,亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学,不求人知。宋亡,居海屿中,因自号钓矶翁。元世祖闻其名,遣御史奉币征聘,不出,赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、......
宋泉州同安人,字吉甫。早年有志朱子之学,亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学,不求人知。宋亡,居海屿中,因自号钓矶翁。元世祖闻其名,遣御史奉币征聘,不出,赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、......
颂古五十七首 其三十一。宋代。释道昌。有本无本,学益学损。 搬运不时,提起却稳。 师子一滴迸六斛,驴乳散入别人屋。 业识茫茫辨出时,乌鸡不在芦花宿。
颂古五十七首 其五十七。宋代。释道昌。绝消息处捉来,有形影中走却。 只因懒问儿孙,要把襕衫反著。 坐久成劳,位次已高。 起时失却人天相,无限行人认白毫。
颂古五十七首 其三。宋代。释道昌。水乳不分,菽麦难辨。 担带病深,改移功浅。 十二时中不依倚,明见佛性有此理,浆水钱在草鞋里。
颂古五十七首 其五十。宋代。释道昌。尘尘三昧,钵饭桶水。 云门眼中,者僧身里。 捏合起来无处藏,?著磕著埋没你。